|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
وقال الآخر [88] في الطرب الذي بمعنى الحزن: (وأراني طرباً في إثْرِهِم ... طربَ الوالهِ أو كالمُختَبَلْ) وقال الآخر [89] : (يقلن لقد بكيتَ فقلتُ كلاّ ... وقد يبكي من الطربِ الجليدُ) (266) 121 - وقولهم: امرأة أَيِّمٌ (90) قال أبو بكر: قال الفراء [91] : الأيم: الحرَّة، والأيم: القرابة، نحو الابنة والأخت والخالة. وقال أبو عبيدة [92] : الأيم: التي لا زوج لها. يقال: امرأة أيم، ورجل أيم: إذا لم يكن لهما زوجان. قال الشاعر [93] : (فواللهِ ما أحببتُ حُبَّكِ فاعلمي ... فتاةً ولا أحببتُ حُبَّكِ أَيِّما) وقال الآخر [94] : (ألا ليت شعري هل أبيتَنَّ ليلةً ... بوادي القُرى إنِّي إذاً لسعيدُ) (وهل آتيَنْ سُعدى به وهي أَيِّمٌ ... وما رثَّ من حبلِ الوصالِ جديدُ) (65 / أ) / وأنشد [95] أبو عبيدة [96] : (فإنْ تنكحي أَنكحْ وإنْ تتأيمي ... يَدَ الدهر ما لم تنكحي أتأيَّمُ) [88] النابغة الجعدي، شعره: 93. [89] أبو جنة الأسدي؛ حكيم بن عبيد أو حكيم بن مصعب) في المؤتلف والمختلف 146 وشرح أدب الكاتب 122. ونسب إلى بشار بن برد (ينظر ديوانه (4 / 40) ونسب إلى عروة بن أذينة (ينظر شعره: 413) . وهو للمجنون في ديوانه 103. (90) إصلاح المنطق 341، الأضداد 331. [91] معاني القرآن 2 / 251. [92] المجاز 2 / 65. [93] لم أهتد إليه. [94] جميل، ديوانه 65. [95] من سائر النسخ وفي الأصل: وقال. [96] المجاز 2 / 65 دون عزو. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
www.eShia.ir