|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 276 | ||||
|
209 - وقولهم: فلانٌ ذَرِبُ اللسان (56) قال أبو بكر: سمعت أبا العباس يقول: معناه: فاسد اللسان. [قال] : وهو عيب وذمّ، يقال: قد ذَرِبَ لسانُ الرجل يَذْرَبُ: إذا فسد، ويقال: قد ذَرَبَتْ معدة الرجل تذرب ذَرَباً: إذا فسدت. قال الشاعر [57] : (أَلَمْ أَكُ باذِلاً وُدِّي ونصري ... وأَصْرِفُ عنكم ذَرَبي ولَغْبي) ( [وأجعلُ كلَّ مُضْطَهَدٍ أتاني ... يخافُ الضَيْمَ بينَ حشاً وخِلْبِ] ) اللغب: الردي من الكلام، والذرب: الكلام الفاسد. واللغب في غير هذا: الإعياء. يقال: قد لَغَبَ الرجلُ يَلْغُبُ لُغُوباً، ولغِبَ يَلغَبُ لَغْباً. قال الله عز وجل: { [ولا يمسُّنا فيها لُغُوبٌ] } [58] . وقال الشاعر [59] : (جزاكِ اللهُ داراً ليسَ فيها ... أَذَى نَصَبٍ عليكِ ولا لُغُوبُ) وقال الآخر [60] في الذرب: (106 / أ) / (ولقد طَوَيْتُكُمُ على بُلَلاتِكم ... وعلمتُ ما فيكم من الأذرابِ) معناه: من الفساد. وهذا [61] القول الذي سمعتُ أبا العباس يُخبر به هو قول الأصمعي. وقال غيرهما: الذرب اللسان هو الحادُّ اللسان. وهو يرجع إلى معنى الفساد. (56) الفاخر 117. [57] الزبرقان بن بدر كما في اللسان (لغب) . [58] فاطر 35. وفي ك، ق: لا يمسنا فيها نصب ولا.. [59] لم أقف عليه. [60] حضرمي بن عامر كما في الاشتقاق: 182، واللسان (ذرب، بلل) وهو من مقطعة له في المجتنى: 63، والاختيارين: 169. وجاء في الجمهرة: 1 / 37: أنه للقتال الكلابي، ويقال لحضرمي بن عامر. [61] ك، ق: هو. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 276 | ||||
|
www.eShia.ir