|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 278 | ||||
|
(106 / ب) الدِّين [72] : الجزاء، واحتج / بقول الله عز وجل {ولولا أنْ كنتم غيرَ مَدِينينَ} (73) معناه فلولا أن كنتم غير مجزيِّينَ. وأنشد: (فلمّا صَرَّحَ الشَرُّ ... فأَبْدَى وهو عُريانُ) (ولم يبقَ سوى العُدوان ... دِنّاهم كما دانوا) (74) معناه: جازيناهم كما جازوا. وأنشد أبو عبيدة [75] أيضاً: (واعلمْ وأيقنْ أَنَّ ملكَكَ زائلٌ ... واعلم بأَنَّ كما تدينُ تُدانُ) معناه ما تصنع تُجازي به. ومن ذلك قول الله عز وجل: {مالك يومِ الدين} [76] . قال قتادة: معناه: مالك يوم يُدان العباد بأعمالهم، أي: يجازون بها. ويكون الدين: الحساب، كما قال عز وجل {يسألون أَيّانَ يومُ الدينِ} [77] معناه: يوم الحساب. وقال ابن عباس: " مالك يوم الدين " معناه: يوم الحساب (87) . ويكون الدين: السلطان. قال زهير [79] : (لَئِنْ حَلَلْتَ بجوٍّ في بني أَسَدٍ ... في دينِ عَمْروٍ وحالَتْ بيننا فَدَكُ) معناه: في سلطان عمرو. ويكون الدين أيضاً: الطاعة، كما قال عز وجل: {ما كانَ ليأخُذَ أخاه في دين الملِكِ} [80] معناه: في طاعة الملك. [72] ينظر في معاني كلمة الدين: الأشباه والنظائر في القرآن الكريم 133، الكامل 283، تحصيل نظائر القرآن 119. كشف السرائر 171. (73) الواقعة 86. (74) للفند الزماني في شرح ديوان الحماسة (م) 34 ومنتهى الطلب 5 / ق 159. [75] المجاز 1 / 23. والبيت ليزيد بن الصعق كما في الكامل 283 وجمهرة الأمثال 2 / 168 ونسب إلى خويلد ابن لؤي الكلابي في اللسان (دين) . [76] الفاتحة 4. وينظر تفسير القرطبي 1 / 143. [77] الذاريات 12. (78) (وقال.. الحساب) ساقط من ل. [79] ديوانه 183. وجو: واد، وفدك: قرية بالحجاز، وعمرو هو عمرو بن هند بن المنذر. [80] يوسف 76. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 278 | ||||
|
www.eShia.ir