|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 3 | ||||
|
المختلَفة، ودَمَغَ به سلطانَ الجهالة، وأَخْمد به نيرانَ [12] الضلالةِ، حتى آضَ الباطلُ / مقموعاً، والجهلُ والعمَى مردوعاً [13] . بشيراً ونذيراً وسراجاً منيراً، يُبشِّر 31 / 195 مَن أطاعه بالجنةِ وحسن ثوابها، ويخوِّفُ مَن عصاهُ بالنارِ وما حذَّر من عقابها، {لِيُنذِرَ مَن كان حياً ويَحِقَّ القولُ على الكافرين} (14) . فَصَدعَ بما أُمِر، وبلَّغَ ما حُمِّل، حتى أُذْعِنَ لله بالربوبيةِ، وأُقرَّ له بالوحدانيةِ، فعاشَ كريماً محموداً، ومات موجعاً مفقوداً. وشرَّف وكرَّم وعظَّم. قال أبو بكر: إنّ [15] من أشرفِ العلمِ منزلةً، وأرفعه درجةً، وأعلاه رتبةً، معرفة معاني الكلام الذي يستعمله الناس في صلواتهم ودعائهم وتسبيحهم [وتقربهم إلى ربهم] وهم غيرُ عالمين بمعنى ما يتكلمون به من ذلك. قال أبو بكر: وأنا مُوضِحٌ [17] في كتابي هذا، إنْ شاء الله، معاني [18] ذلك كله، ليكون المصلي إذا نظر فيه، عالماً بمعنى الكلام الذي يتقرَّبُ به إلى خالقِهِ، ويكون الداعي فَهماً بالشيء يسأله ربَّه [19] ، ويكون المسبِّحُ عارفاً بما يعظّم به سيِّدَه؛ ومُتْبعٌ ذلك تبيينَ ما تستعمله العوامُ في أمثالها ومحاوراتِها من كلامِ العرب، وهي غيرُ عالمةٍ بتأويلهِ، < و > باختلاف العلماء في تفسيره وشواهده من الشعر (20) . ولن أُخليه مما أستحسنُ إدخالَهُ فيه من النحو [21] والغريبِ واللغةِ والمصادر والتثنية والجمعِ. ليكون مشاكلاً لاسمه إن شاء الله. أسألُ اللهَ المعونَةَ على ذلكَ والتوفيقَ للصوابِ [22] . [12] ك، ر: نار. [13] ك: مرفوعاً (14) يس 70. [15] ف: واعلم أن ... و (قال أبو بكر) ساقط منها. (16) ك، ر: معرفة ما يستعمله. [17] ل: موضع. [18] ك: تعالى. [19] ك: بالذي يسأله عن ربه (20) (من الشعر) ساقط من ك. [21] ل: من النحو والشعر [22] (والتوفيق للصواب) ساقط من ك. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 3 | ||||
|
www.eShia.ir