نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 309
ومن الانتقاش قول النبي: (مَنْ نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ) [62] معناه: من استُقْصِيَ عليه فيه.
236 - وقولهم: قد فرَّط فلان في حاجتي
(63)
قال أبو بكر: معناه: قد قدّم فيها التقصير والعجز. وهو من قولهم: قد فرط الفارطُ في طلب الماء، والفارط هو الذي يتقدم القوم إلى الماء، وجمعه فُرّاط.
وكان أبو عمرو بن العلاء يقول في قول الله عز وجل: {لا جرم أنّ لهم النارَ وأنهم مُفْرَطونَ} [64] / قال: معناه: وأنهم مُقَدَّمون إلى النار مُعَجّلونَ (118 / ب) إليها [65] .
ومن ذلك قول النبي (أنا فَرَطُكُم على الحوض) [66] معناه: أنا أتقدمكم إليه حتى تردوه [عليَّ] .
ومن ذلك قولهم في الصلاة على الصبي الميت: (اللهم اجعله لنا فَرَطاً) [67] (413) معناه: اجعله لنا أجراً متقدما ومن ذلك قول القطامي [68] :
(فاستعجلونا وكانوا من صحابتنا ... كما تعجَّل فُرّاطٌ لوُرّاد)
معناه: كما تعجل المتقدمون في طلب [69] الماء. والصحابة: جمع صاحب، يقال في جمع الصاحب: صِحاب، وصَحابة، وصُحبة.
قال الكسائي والفراء [70] : معنى قول الله عز وجل: {وأَنّهم مفرطون} : [62] غريب الحديث 1 / 201.
(63) اللسان والتاج (فرط) . [64] النحل 62. [65] ينظر: تفسير غريب القرآن 244 وزاد المسير 4 / 460 والقرطبي 10 / 121. [66] غريب الحديث 1 / 44، وإصلاح المنطق: 68، والمذكر والمؤنث: 248، والأضداد: 271، والفائق 3 / 97. [67] غريب الحديث 1 / 45، النهاية 3 / 434. [68] ديوانه 90. [69] ك، ق: لطلب. [70] معاني القرآن 2 / 107.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 309