|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 318 | ||||
|
سمعت أبا العباس يقول: ما كنت أديباً، ولقد أَدُبْتُ، وما كنت آدِباً ولقد أَدَبْتُ، أي داعياً. وأنشدنا لطرفة [134] : (نحنُ في المشتاةِ ندعو الجَفَلَى ... لاترى الآدِبَ فينا يَفْتَقِرْ) معناه: لا ترى الداعي. ويقال: قد دعا فلان النَّقَرَى: إذا خصَّ بدعوته قوماً دون قوم. وقد دعاهم الجَفَلى: إذا عمّ بدعوته [135] . 245 - وقولهم: لستَ من أَحلاسِها (136) قال أبو بكر: معناه: لست من أصحابها الذين يعرفونها ويقومون بها. وهو (122 / أ 422) بمنزلة قولهم: بنو فلان أحلاسُ الخيلِ، معناه: هم يقتنونها ويُضَمِّرونها ويلزمون ظهورها. من ذلك الحديث الذي يُروى عن أبي بكر (رض) : (أنّه مرَّ بالناس في عسكرهم بالجُرف، فجعل ينسب القبائل حتى انتهى إلى بني فَزارة. فقام إليه رجل منهم فقال أبو بكر: مرحبا بكم. فقالوا: يا خليفة رسول الله نحن أحلاسُ الخيل، وقد قُدناها معنا. فقال: (بارك الله فيكم) (137) ورَوَى أصحاب الأخبار: (أن الضحّاك بن قيس [138] دخل على معاوية فقال معاوية: (تطاولتُ للضحاكِ حتى رَدَدْتُه ... إلى حَسَبِ في قومِهِ مُتَقاصِرِ) فقال الضحاك: قد علم قومُنا أننا أحلاسُ الخيلِ، فقال: صَدَقْتَ أنتم أحلاسُها ونحن فرسانُها) [139] . [134] ديوانه 65. وقد سلف في ص: 211. [135] ينظر في أسامي الأطعمة: الغريب المصنف 88، تهذيب الألفاظ 614، التلخيص 368، فقه اللغة 264، نظام الغريب 242. (136) جمهرة الأمثال 2 / 208. (137) النهاية 1 / 424. [138] الفهري القرشي، ولاه معاوية على الكوفة سنة 53 هـ، قتل سنة 65 هـ. (ابن عساكر 7 / 4. الكامل في التاريخ 4 / 145 - 151) . [139] الفائق 1 / 305. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 318 | ||||
|
www.eShia.ir