|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 324 | ||||
|
(428) 250 - وقولهم: قد صَرَمَ فلانٌ فلاناً (1) قال أبو بكر: معناه: قد قطع ما بينه وبينه [2] من المودة. والصَرم معناه في كلامهم: القطع. من ذلك قولهم: قد صَرَمْتُ النخلةَ صَرْماً. والصُرم، بضم الصاد: الاسم. قال امرؤ القيس [3] : (أفاطِمَ مهلاً بعضَ هذا التدلُّلِ ... وإنْ كنتِ قد أزمعتِ صَرمي فأَجْملي) معناه: وإن كنت قد عزمت على قطع ما بيني وبينك من الود. وقال أبو عبيدة: يقال لليل: صَريم، لانصرامه من النهار. وقال يعقوب بن السكيت [4] : يقال للنهار: صَريم. والعلة في هذا واحدة لأن كل واحد منهما ينصرم من صاحبه. واحتج يعقوب في أن الصريم النهار بقول بشر [5] : (فباتَ يقول أَصْبِحْ ليلُ حتى ... تجلَّى عن صريمتِهِ الظلامُ) وقال الله عز وجل وهو أصدق قيلا: {فأصبَحَتْ كالصريمِ} [6] معناه: كالليل المظلم. قال الشاعر [7] : (علامَ تقوم عاذلتي تلومُ ... تؤرقني إذا انجابَ الصريمُ) [8] (124 / ب) / وقال الآخر: (بَكَرَتْ عليَّ تلومني بصريمِ ... فلقد عذلتِ ولمتِ غيرَ مُليمِ) [9] (429) يقال: ألامَ الرجل: إذا أتى ما يستحق اللوم عليه، فهو مُليم. ومعنى (1) إصلاح المنطق 24، الأضداد 84. اللسان (صرم) . [2] (وبينه) ساقطة من سائر النسخ. [3] ديوانه 12. وفي الأصل: أزمعت هجري، وهي رواية أخرى لا شاهد فيها. وما أثبتناه من ك. ق، ل، ف. [4] أضداده: 195. [5] ديوانه 205. [6] القلم 20. [7] توبة بن الحمير وقيل أخوه عبد الله، ينظر: ديوان توبة 98. [8] ف، ك: تلوم.. بلومي.. جاب. [9] الأضداد 84 بلا عزو. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 324 | ||||
|
www.eShia.ir