|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
(471) 294 - وقولهم: قد شَوَّرْتُ بفلانٍ (1) قال أبو بكر: قال أبو العباس: معناه: قد عبته وأبديت عورته. قال: وهو مأخوذ من الشَّوار، والشَّوار: فرج الرجل. ويقال للرجل إذا دُعي عليه: أبدى الله شواره. ويقال: معناه: [قد] فعلت به فعلاً استحيا منه، فظهرت عورته. 295 - وقولهم: قد قفا فلانٌ فلاناً (3) قال أبو بكر: قال أبو عبيدة [4] : معناه قد أتبعه كلاماً قبيحاً. يقال: قد قفوت أثر فلان أقفوه قَفْواً: إذا تَبِعْتُهُ. قال الشاعر [5] : (وقامَ ابنُ مَيَّةَ يقفوهُمُ ... كما تختلُ الفهدةُ الخاتِلَه) ويقال: قد قفا فلان فلاناً: أي قد رماه بالقبيح. قال الله عز وجل: {ولا تَقْفُ ما ليسَ لكَ بِهِ عِلْمٌ} [6] . قال مجاهد: معناه: ولا ترك ما ليس لك به علم. وقال [محمد بن علي المعروف ب] ابن الحنفية [7] : معناه: ولا تشهد بالزور. وقال أبو عبيد [8] : الأصل في القفو والتقافي: البُهتان يرمي به الرجل (472) صاحبه. واحتج بقول حسان بن عطية [9] : (مَنْ قفا مؤمناً بما ليسَ فيه حَبَسَه الله في رَدْغَة الخبال حتى يأتي بالمخرج) [10] . (1) الفاخر 39. (2) ك: قال أبو عبيدة وأبو العباس. (3) اللسان (قفا) . [4] ينظر المجاز 1 / 168. [5] لم أقف عليه. [6] الإسراء 36. [7] البحر 6 / 36. [8] غريب الحديث 4 / 407. [9] من ثقات التابعين ومشاهيرهم. (ميزان الاعتدال 1 / 479، تهذيب التهذيب 2 / 251) . [10] غريب الحديث 4 / 407. وردغة الخبال: عصارة أهل النار. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
www.eShia.ir