نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 461
404 - وقولهم: قد شاطَ فلانٌ بدمِ فلانٍ
(183)
قال أبو بكر: معناه: قد عرَّضه للهلكة. يقال: قد شاط الرجل يشيط: إذا هلك. ويقال: قد شاطَ دمُهُ: إذا جُعل الفعل للدم. فإذا كان للرجل قيل: قد شاطَ الرجلُ بدمِهِ وقد أشاطَ دَمَهُ. قال الأعشى [184] :
(قد نطعنُ العَيْرَ في مكنونِ فائِلِهِ ... وقد يشيطُ على أرماحِنا البطلُ)
معناه: قد [185] يهلك.
405 - وقولهم: فلانٌ يهاتِرُ فلاناً
(186)
قال أبو بكر: معناه: يُسابُّهُ بالباطل من القول، والقبيح من اللفظ. قال أبو العباس: هذا قول أبي زيد.
قال: وقال غيره: المهاترة: القول الذي ينقض بعضه بعضاً. والهِتْر: القبيح من القول. ويقال: قد أُهْتِر الرجل فهو مُهتر: إذا أُولعَ بالقول في الشيء، وقد استُهتر فلان / فهو مُستهتر: إذا ذهب عقله فيه، وانصرفت هِمَمُهُ - (180 / أ 570) إليه، حتى أكثر القول فيه بالباطل. وهو بمنزلة القول الأول. قال النبي: (المُسْتَبّانِ شيطانان يتكاذبانِ ويتهاترانِ) [187] .
(183) الفاخر 141، اللسان (شيط) . [184] ديوانه 47. والفائل عرق في الفخذ، ومكنون الفائل: الدم. [185] ف: وقد.
(186) تهذيب اللغة: 6 / 232 - 233، واللسان والتاج (هتر) . [أ، ف: والهَتْرُ] . [187] الفائق 4 / 92، النهاية 5 / 243.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 461