|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 507 | ||||
|
475 - وقولهم: ما عندَ فلانٍ خَيْرٌ ولا مَيْرٌ (237) قال أبو بكر: الخير: المال. قال الله عز وجل: {وإنّه لِحُبِّ الخيرِ لشديدٌ} [238] ، أراد: لحب المال. [و] الخير / أيضاً: الخيل. قال الله عز (199 / أ) وجل: {إنِّي أحببتُ حبَّ الخيرِ عن ذِكرِ ربِّي} [239] ، فمعناه: الخيل. والخير: كل ما رزقه الله عز وجل عباده، وهو الذي يُراد في هذا المثل. والمَيْر: كل [240] ما جُلب ليُتزوَّد [241] ويُتقوَّت. قال الله عز وجل: {ونَميرُ أهلَنا} [242] فمعناه: ونجلب إليهم الزاد والقوت. يقال: مار أهله يمير [هم] ميراً: إذا جلب لهم القوت والزاد. قال أبو ذؤيب [243] : (أَتَى قريةً كانتْ كثيراً طعامُها ... كرَفْغِ الترابِ كلّ شيءٍ يميرُها) قال أبو عبيدة: الرَّفْغ من الرَّفاغة، والرفاغة: الخِصب والسَعَة. يقال: عيش رفيغ ورافغ: إذا كان واسعاً. وقال غيره: الرفغ من التراب: ما كان منه مُدققاً ناعماً [244] . 476 - وقولهم: هذا خبرٌ شائعٌ [وقد شاع الخبرُ في الناس] (245) (620) قال أبو بكر: معناه: قد اتصل بكل أحد فاستوى علم الناس فيه، ولم يكن علمه عند بعض دون بعض. يقال: سهم شائعٌ، ومُشاعٌ: إذا كان في جميع الدار، فاتصل كل جزء منه بكل جزء منها. وأصل هذا في الناقة، يقال للناقة إذا قطعت بوْلها: قد أوزغت به إيزاغا، (237) الفاخر 240. [238] العاديات 8. [239] ص 32. [240] ساقطة من سائر النسخ. [241] ك: ليتزود به. [242] يوسف 65. [243] ديوان الهذليين 1 / 54. [244] (وقال غيره ... ناعما) ساقط من سائر النسخ. وينظر اللسان (رفع) . (245) الفاخر 204. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 507 | ||||
|
www.eShia.ir