|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 54 | ||||
|
وقال الآخر [124] : (وعامُنا أعجبنا مُقَدَّمُهْ ... ) (يُكنى أبا السمح وقِرضابٌ سُمُهْ ... ) (مُبْتَرِكاً لكلِّ عَظْمٍ يَلْحُمُهْ ... ) وقال الآخر [125] : (باسْم الذي في كل سورة سِمُهْ ... ) (قد وَرَدَتْ على طريقٍ تَعْلَمُهْ ... ) ويروى: سُمُهْ، بالضم. ومعنى قولهم: تعالى جدك: علا جلالك، وارتفعت عظمتك. وقال الشاعر: (تَرَفَّع جَدُّكَ إنِّي امرؤٌ ... سقتني الأعادي إليكَ السِّجالا) (126) معناه: ترفع جلالك [127] . (149) 27 - وقولهم: ولا إلهَ غَيْرُكَ قال أبو بكر: فيه أربعة أوجه في النحو: أحدهن: ولا إلهَ غيرُك؛ تنصب الأول على التبرئة، وغيرك مرفوع على خبر التبرئة. والوجه الثاني: ولا إلهٌ غيرك؛ فإله يرتفع بغير، وغير به. والوجه الثالث: ولا إلهَ غيرَك؛ تنصب: غيرك، لوقوعها في موضع [124] إصلاح المنطق: 134، المنصف 1 / 60، الإنصاف 16، اللسان (سما) بلا عزو. ورجل قرضاب إذا أكل شيئا يابسا، ورجل مبترك إذا كان معتمدا على الشيء ملحاً فيه. [125] رجل من كلب في نوادر أبي زيد 166 وبلا عزو في الإنصاف 16. ونسب إلى رؤية في شرح شواهد الشافية 177 وليس في ديوانه. (126) بلا عزو في الطبري 29 / 105. ورواية ق: السجال. [127] (معناه: ترفع جلالك) ساقط من ك. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 54 | ||||
|
www.eShia.ir