|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 58 | ||||
|
(152) (وماءٍ قد وردتُ لوصلِ أَروى ... عليهِ الطيرُ كالوَرقِ اللَّجِينِ) (ذَعَرْتُ به القَطا ونَفَيْتُ عنه ... مقامَ الذئبِ كالرجلِ اللعينِ) (154) معناه: كالرجل المطرود [155] . 29 - وقولهم: بسمِ اللهِ الرحمن الرحيم (156) قال أبو بكر: قال الحسن: الباء: بهاء الله، والسين: سناء الله، والميم: مجد الله، والرحمن: الرقيق، والرحيم: أرق من الرحمن. وقال ابن عباس: الرحمن الرحيم: اسمان رقيقان، أحدهما أرق من الآخر؛ فالرحمن: الرقيق، والرحيم: العاطف على خلقه بالرزق. قال أبو عبيدة [157] : الرحمن مجازه عند العرب: ذو الرحمة، والرحيم: الراحم. قال: وربما سوّت العرب بين: فعلان و: فعيل، فقالوا: ندمان ونديم. وقال الشاعر [158] : (فإنْ كنتَ نَدماني فبالأكبرِ اسقني ... ولا تَسْقِني بالأصغر المُتَثَلِّمِ) (لعلّ أميرَ المؤمنينَ يسوءُهُ ... تنادمنا بالجَوْسَقَ المتهدِّمِ) وقال حسان بن ثابت [159] : (لا أَخدش الخَدْشَ بالجليس ولا ... يخشى نديمي إذا انتشيتُ يدِي) (153) (أهوى حديثَ النَّدمانِ في فلَقِ ... الصْصُبحِ وصوتَ المُغَرِّدِ الغردِ) وقال قطرب: يجوز أن يكون جمع بينهما على جهة لتوكيد، ومعناهما واحد. (24 / ب) كما قال الله / جل ثناؤه: {وما من دابةٍ في الأرض ولا طائرٍ يطيرُ (154) للشماخ في ديوانه 320. [155] (معناه: كالرجل المطرود) : ساقط من ك. (156) ينظر في البسملة: مقدمة ابن عطية 287، القرطبي 1 / 91. [157] مجاز القرآن 1 / 21. [158] النعمان بن عدي بن نضلة كما في الاشتقاق 139، وفتوح البلدان 474، وتاريخ عمر بن الخطاب 117، وشرح المختار من لزوميات أبي العلاء 1 / 282. والجوسق: الحصن، وهو القصر أيضاً، وهو فارسي معرب. (ينظر المعرب 144، شفاء الغليل 91، الألفاظ الفارسية المعربة 48) . [159] ديوانه 150. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 58 | ||||
|
www.eShia.ir