|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 75 | ||||
|
43 - وقولهم: قد نَظَرَ في الفُرقان (292) قال أبو بكر: الفرقان: اسم للقرآن. وإنما سمي فرقاناً: لأنه فرَق بين الحق والباطل، والمؤمن والكافر. قال الراجز [293] : (ما شاء ربي كانا ... ) (منزِّلُ الفرقانا ... ) (مُبيِّناً تبيانا ... ) 44 - وقولهم: [قد] قرأت سورة [294] من القرآن قال أبو بكر: فيها أربعة أقوال: قال أبو عبيدة [295] : سميت السورة (171) سورة، لأنه يرتفع فيها من منزلة إلى منزلة، مثل سُورَة البناء. قال النابغة [296] : (ألم ترَ أَنَّ الله أعطاكَ سُورَةً ... ترى كلَّ مَلْكٍ دونَها يَتَذَبْذَبُ) أي: أعطاك منزلة شرف، ارتفعت إليها عن منازل الملوك. والقول الثاني: / أن تكون سميت: سورة، لشرفها وعظم شأنها؛ (31 / أ) فتكون مأخوذة من قول العرب: له سورة في المجد، أي: شرف وارتفاع. قال النابغة [297] : (291) القلب والأبدال 58، الأبدال [2] / 6. (292) اللسان (فرق) . [293] لم أهتد إليه. [294] تهذيب اللغة: 13 / 481 تفسير غريب القرآن 34، مقدمة ابن عطية 283. [295] المجاز 1 / 3. [296] ديوانه 78. وفي الأصل: الشاعر. وما أثبتناه من ك. [297] ديوانه 99. وحراب وقد بني والبة بن الحارث. وإذا وصف المكان بالخصب وكثرة الشجر والنخل، قيل: لا يطير غرابه. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 75 | ||||
|
www.eShia.ir