|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
أي: قد رضيت بقولك في ذلك، وإن كنت تاركة لهم، فاصدقي وقولي الحق. يقال: وددت الرجل وَداداً، ووِداداً، ووَدادة، وودادة. وقال الشاعر: (وَدِدتَ وَدادةً لو أنَّ حظي ... من الخُلَّانِ أنْ لا يصرِموني) (89) وقال الآخر [90] : (تمنّاني ليلقاني قُيَيْسٌ ... ودِدْتُ وأينما مني ودادِي) ويقال: ودِدت الرجل مودَّةً. قال العجاج [91] : (إنّ بَنِيَّ لَلِئامٌ زَهَدَهْ ... ) (مالي في صدورِهم من مَوْدَدَهْ ... ) أراد: من مودة، فأظهر الدالين لضرورة الشعر. [قال أبو بكر: فأجابه ابنه رؤبة [92] ، وكان أصغر بنيه: (إنَّ بنيكَ لكِرامٌ زَهَدَه ... ) (ولو دعوتَ لأتوكَ حَفَدَه ... ) (عجّاجُ ما أنتَ بأرضٍ مأسَدَه ... ) أي: ذات أسد، فيلزموك ولا يفارقوك. قال: فعلم أن سيكون نجيباً] [93] . (89) اللسان (ودد) بلا عزو. وفي ك: تصرمني. [90] عمر بن معد يكرب، ديوانه 6 (بغداد) ، (96) (دمشق) . [91] أخل به ديوانه بطبعتيه، وهو له في شرح القصائد السبع 17 والتنبيهات 237 والتكملة والذيل والصلة 2 / 357. ومن الغريب أن الطبعة الثالثة بتحقيق السلطي لم تشر إليها. [92] أخل بها ديوانه. [93] من ل. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
www.eShia.ir