قال أبو زيدٍ: رجل نِئْطل [1] وعُضْلَة، وهو الدَّاهي من الرجال.
الأصمعيُّ: المُغَذْمِر الذي يركبُ الأمور، فيأخذ من هذا، ويعطي هذا، ويدعُ لذا من حقه، ويكونُ هذا في الكلام أيضاً إذا كان يُخلِّط في كلامه، يُقال: إنَّه لذو غذامير[2]. غيرُه: السَّرِفُ: الجاهل. قال طَرفةً بنُ العبدِ3:
73-
إنَّ امرأً سرِفَ الفؤاد يرى ... عَسلاً بماءِ سَحابةٍ شتمي
والسّادر: الذي لا يهتمُّ لشيءٍ، ولا يبالي ما صنع. الأصمعيُّ: المُتَزبِّع: الذي يُؤذي النَّاس ويشارُّهم. [1] حاشية من التركية ورقة 18 ب: قال أبو عمر: أخبرنا ثعلب عن ابن الأعرابيّ: النِّئطِل بالهمز والكسر: الدَّاهية، والنَّيْطَل بالفتح بلا همزٍ: الدَّلو الكبيرة. [2] زاد في المطبوعة: قال لبيد بن ربيعة العامريّ:
ومُقسّم يعطي العشيرة حقَّها ... ومُغذمر لحقوقها هضَّامها
وليس هو في الأصول التي عندي.
3 ديوانه ص 87.