|
||||
| نام کتاب : الفائق في غريب الحديث نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 231 | ||||
|
وَهُوَ الحلوء أَيْضا يُقَال: حلأت لَهُ حلوءًا: إِذا حككت حجرا على حجر ثمَّ جعلت الحكاكة على كفك وصدأت بِهِ الْمرْآة ثمَّ كحلته بِهِ وَقد غُلّط رَاوِي بَيت الْهُذلِيّ بِالْجِيم لِأَنَّهُ متوعد فَلَا يكحل بِمَا يجلو الْبَصَر. عَطاء رَحمَه الله قَالَ ابْن جريج: سَأَلته عَن صَدَقَة الْحبّ فَقَالَ: فِيهِ كُله الصَّدَقَة وَذكر الذّرة والدخن والجلجلان والبلسن والإحريض والتقدة. جلجل الجلجلان: السمسم. والبلسن: العدس وَهُوَ البلس بِضَمَّتَيْنِ عَن ابْن الْأَعرَابِي. والإحريض: العصفر وثوب محرَّض. والتقدة بِالتَّاءِ: الكزبرة وبالنون الكرويا. فِي الحَدِيث: إِن الله ليؤدي الْحُقُوق إِلَى أَهلهَا حَتَّى يقص للشاة الجلحاء من الشَّاة القرناء نطحتها. جلحاء الجلحاء: الْجَمَّاء. لَا أجلنظي فِي (بج) . أَجلي فِي (زه) . مجللا فِي (حَيّ) . أجلو الله فِي (حل) . وَلَا جلحاء فِي (عق) . من جلبابها فِي (عس) . فجُلد بِالرجلِ فِي (رت) . جلعدا فِي (قصّ) . على أجالدهم فِي (قس) . وجليل فِي (صب) . جلاّل فِي (لق) . ذَا الجلب فِي (لب) . جلحاء فِي (قذ) . جليل المشاش فِي (مغ) . الْجِيم مَعَ الْمِيم . النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم قَالَ فِي الشُّهَدَاء: وَمِنْهُم أَن تَمُوت الْمَرْأَة بِجمع. جمع يُقَال: مَاتَت بجُمْع وجِمْع: أَي حاملة أَو غير مطموثة. وَمِنْه حَدِيثه: أَيّمَا امْرَأَة مَاتَت بِجمع [129] لم تُطمث دخلت الْجنَّة. |
||||
| نام کتاب : الفائق في غريب الحديث نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 231 | ||||
|
www.eShia.ir