|
||||
| نام کتاب : الفائق في غريب الحديث نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 386 | ||||
|
خفا هُوَ الكساء الَّذِي يلبس وطب اللَّبن من خَفِي قَالَ ذُو الرمة: ... عَلَيْهِ زَادٌ وأَهْدَام وأخْفية ... كَانَ هِيَ التَّامَّة المستغنية عَن الْخَبَر. أَبُو هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ مثل الْمُؤمن الضَّعِيف كَمثل خَافت الزَّرْع يمِيل مرّة ويعتدل أُخْرَى. وروى: خافتة الزرعِ وخافة الزَّرْع. خفت الخافت والخافتة: مالان وَضعف ولحوت التَّاء على تَأْوِيل السنبلة وَأما الخافة فَهِيَ فعلة من بَاب خوف وَهِي وعَاء الْحبّ سميت بذلم لِأَنَّهَا وقاية لَهُ. وَيُقَال للعيبة والخريطة الَّتِي يشار فِيهَا الْعَسَل: خافة من هَذَا وَالْخَوْف هُوَ الاتقاء. وَالْمعْنَى إِنَّه ممنوٌّ بأحداث الزَّمَان مرزأٌ لَا يَسْتَقِيم فِي أَمر دُنْيَاهُ استقامة غَيره. ابْن أُسيد رَضِي الله عَنهُ ذكر الدَّجَّال فَقَالَ: يخرج فِي قلَّة من النَّاس وخفقة من الدّين وإدبار من الْعلم. خَفق هِيَ من خَفق إِذا اضْطربَ أَو خَفق اللَّيْل: إِذا ذهب أَكْثَره أَو خَفق النَّجْم إِذا انحطّ فِي الْمغرب أَو من خَفق خفقة إِذا نعس نعسة وَالْمعْنَى فَتْرَة أمره. عُبَيْدَة السَّلمَانِي رَحمَه الله تَعَالَى سُئل عَن مُوجب الْجَنَابَة فَقَالَ: الخفق والخِلاط. وروى الدفق. خَفق هى الْإِيلَاج وَأَصله الضَّرْب يُقَال: خفقه بِالدرةِ. والخلاط: مُخَالطَة الرجل وَالْمَرْأَة. مُجَاهِد رَحمَه الله سَأَلَهُ حبيب بن أبي ثَابت فَقَالَ: إِنِّي أَخَاف أَن يؤثِّر السُّجُود فِي جبهتى. فَقَالَ: إِذا سجدت فتخاف. خفف أَي ضع جبهتك على الأَرْض وضعا خَفِيفا من غير اعتمادٍ. |
||||
| نام کتاب : الفائق في غريب الحديث نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 386 | ||||
|
www.eShia.ir