|
||||
| نام کتاب : الفرق نویسنده : ابن أبي ثابت، ثابت جلد : 1 صفحه : 79 | ||||
|
قالَ: والعِسْبارُ: ولدُ الذئبِ [من الضَّبُعِ] أَيْضا، والجمعُ: عَسَايِرُ. وقالَ الكُمُيْتُ [110] : وتَجَمَّعَ المُتَفَرِّقونَ من الفراعِلِ والعَسَابِرٌ ويُقالُ لولدِ الذئبِ من الكَلْبَةِ: الدَّيْسْمُ [111] . ويُقالُ لولدٍ الثَّعْلَبِ: نَتْفُلٌ وتَتْفَلٌ وتُتْفُلٌ: ثلاثُ لُغاتٍ [112] . وقالَ امرؤُ القَيْسِ [113] : لَهَا أَيْطَلا ظَبْيٍ وساقا نَعامةٍ وإرخاءُ سِرْحانٍ وتقرِيبُ تَتْفُلِ ويُقالُ لَهُ: الهِجْرِسُ أَيْضا. ويُقالُ لولدِ الضَّبُعِ: الفُرْعُلُ، والجمعُ: فَراعِلُ. وقالَ ابنُ حَبْناءَ التميميّ [114] : ملاحِمُ مِنْهَا بالرُّحوبِ وغيرِها إِذا مَا رَآهَا فُرْعُلُ الضَّبْعِ كَبَّرا ويُقالُ لولدِ الضَّبِّ: (199) الحِسْلُ، والجمعُ: حِسَلَةٌ وأَحْسالٌ. فَإِذا كَبِرَ قَلِيلا فَهُوَ غَيْداقٌ، والجمعُ: غَيادِيقُ. وقالَ الراجِزُ: يَنْفِي الغيادِيقَ عَن الطريقِ قَلَّصَ عَن كَيْمَضَةٍ [115] فِي نِيقِ ثُمَّ يكونُ الغَيْداقُ مُطَبِّخاً. ثُمَّ يكونُ جَحْلاً (1169، وَهُوَ العظيمُ مهنا. ثُمَّ خُضَرِمٌ ثُمَّ ضَبٌّ. [110] شعره: 1 / 228. [111] الْفرق لِابْنِ فَارس 81. [112] الدُّرَر المبثثة 83. [113] ديوانه 113. [114] أخل بِهِ شعره. وَهُوَ لَهُ فِي: مَا خَالف فِيهِ الْإِنْسَان الْبَهِيمَة 37. وَفِي الأَصْل والمطبوع: بالرعوب. وأثبتنا رِوَايَة ب لِأَنَّهَا توَافق رِوَايَة قطرب. وَفِي ب: فرعل الضَّب. [115] كَذَا فِي الأَصْل. وَفِي ب: كيضمة. وَجعلهَا الناشر: كيظمة. (116) من ب. وَفِي الأَصْل والمطبوع: حجلا. ينظر: الْمُخَصّص 8 / 96. |
||||
| نام کتاب : الفرق نویسنده : ابن أبي ثابت، ثابت جلد : 1 صفحه : 79 | ||||
|
www.eShia.ir