|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1088 | ||||
|
• كجَرْذَم، بالذالِ المُعْجَمَةِ. • الجَرْزَم، كجَعْفَرٍ وزِبْرِجٍ: الخُبْزُ القَفَار اليابِسُ. • جَرْسَمَ: أحَدَّ النَّظَر. والجِرْسامُ، بالكسر: البِرْسامُ، والسَّمُّ الذُّعافُ. • جَرْشَمَ: انْدَمَلَ بعدَ المَرَضِ. وجَرْشم: كرَّهَ وجْهَهُ. • الجُرْضُمُ، كقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ: الأكُولُ. وكجَعْفَرٍ: الشَّيْخُ الساقِطُ هُزالاً. وكقِرشَبٍّ: الأكولُ، والكَبيرَةُ السَّمينَةُ من الغَنَمِ. • جُرْهُمٌ، كقُنْفذٍ: حَيٌّ من اليَمَنِ، تَزَوَّجَ فيهم إسْمَاعيلُ عليه السلامُ، وابنُ ناشِرٍ في ج ر ث م. وكَعُلابِطٍ: الأَسَدُ، كالجِرْهامِ، والضَّخْمُ من الإِبلِ، وهي: بهاءٍ. ورجلٌ جِرْهامٌ ومُجَرْهِمٌ، بكسر الهاءِ: حادٌّ في أمْرِه. • جَزَمَهُ يَجْزِمُهُ: قَطَعَهُ، وـ اليمينَ: أمْضاها، وـ الأمْرَ: قَطَعَهُ قَطْعاً لا عَوْدَةَ فيه، وـ الحَرْفَ: أسْكَنَه، وـ عليه: سَكَتَ، كجَزَّمَ، وـ عنه: جَبُنَ وعَجَزَ، كجَزَّمَ، وـ القراءَةَ: وَضَعَ الحُروفَ مواضِعَها في بيانٍ ومَهَلٍ، وـ السِّقاءَ: مَلأَهُ، كجَزَّمَهُ، فهو سِقاءٌ جازِمٌ ومِجْزَمٌ، كمِنْبَرٍ، وـ النَّخْلَ: خَرَصَهُ، كاجْتَزَمَهُ، وـ بسَلْحه: أخْرَجَ بعضَه وبَقِيَ بعضُه، أو خَذَفَ وأكَل أكْلَةً فَمَلأَّ عنها، أو أكَلَ في كُلِّ يومٍ وليلةٍ أكْلَةً، وـ على فلانٍ كذا وكذا: أوجبه، وـ الإِبِلُ: رَوِيَتْ من الماءِ. بعيرٌ جازِمٌ، وإبِلٌ جوازِمُ. وانْجَزَمَ العَظْمُ: انْكَسَرَ. واجْتَزَمَ جِزْمَةً من المالِ، بالكسر: أخَذَ بعضَه وأبْقَى بعضَه، وـ حَظيرَتَه: اشْتراها. وتَجَزَّمَتِ العَصا: تَشَقَّقَتْ. والجَزْمُ في الخَطِّ: تَسْويَةُ الحُرُوفِ، والقَلَمُ لا حَرْفَ له، وهذا الخَطُّ المُؤَلَّفُ من حُروفِ المُعْجَمِ، لأنه جُزِمَ، أي: قُطِعَ عن خَطِّ حِمْيَرَ، وما يُحْشَى به حَياءُ الناقةِ، وـ من الأُمورِ: ما يأتِي قبلَ حينِهِ، وبالكسرِ: النَّصيبُ. والجِزْمَةُ، بالكسر: المِئَةُ من الماشِيَةِ فصاعِداً، أو من العَشَرَةِ إلى الأرْبَعِيْنَ، أو الصِّرْمَةُ من الإِبِلِ، والفِرْقَةُ من الضأنِ. وكمِنْبَرٍ ومُعَظَّمٍ: اسْمانِ. والجوازِمُ: وِطابُ اللَّبَن المَمْلُوءَةُ. • الجِسْمُ، (بالكسر) جماعةُ ط البَدَنِ، أو الأعْضاءُ، ومن الناسِ وسائِر الأنْواع العظيمةُ الخَلْقِ ط، كالجُسْمانِ، بالضم ج: أجْسامٌ وجُسومٌ. وككَرُمَ: عَظُمَ، فهو جَسِيمٌ وجُسامٌ، كغُرابٍ، وهي: بهاءٍ. والجَسيمُ: البَدينُ، وما ارْتَفَعَ من الأرضِ وعَلاهُ الماءُ ج: جِسامٌ، ككِتابٍ. وبنو جَوْسَم: حَيٌّ دَرَجوا. وبنو جاسِمٍ: حَيٌّ قَديمٌ. وتَجَسَّمَ الأَمْرَ والرَّمْلَ: رَكِبَ مُعْظَمَهُما، وـ الأرضَ: أخَذَ نحوَها، وـ فلاناً: اختارَهُ. والأَجْسَمُ: الأَضْخَمُ. وكصاحِبٍ: ة بالشامِ. • جَشِمَ الأَمْرَ، كسَمِعَ، جَشْماً وجَشامَةً: تَكَلَّفَه على مَشَقَّةٍ، كتَجَشَّمَه. وأجْشَمَنِي إياهُ وجَشَّمَني. والجَشَمُ، محرَّكةً: الثِّقَلُ، كالجَشْمِ، والسِّمَنُ، وبضمتينِ: السِّمانُ. وكأميرٍ: الغَليظُ. وكصُردٍ: الجَوْفُ، أو الصَّدْرُ بِضُلوعِهِ المُشْتَمِلَةِ عليه، والثِّقَلُ، وأحْياءٌ من مُضَرَ، ومن اليَمَنِ، ومن تَغْلِبَ، وفي ثَقِيفٍ، وفي هَوازِنَ، وة بِبَيْهَقَ، وعبدٌ حَبَشِيٌّ حَضَنَ الحَارِثَ بنَ لُؤَيٍّ، فقيلَ لِبَنيه: بنو جُشَمَ. وكَمُحْسِنٍ: الأَسَدُ. • الجُضُمُ، بضَمَّتَيْنِ: الكثيرُو الأَكْلِ. وكجُنْدَبٍ: الضَّخْمُ الجَنْبَيْنِ والوَسَطِ. والتَّجَضُّمُ: الأَخْذُ بالفَمِ. • الجَعَمُ، محرَّكةً: الطَّمَعُ، كالتَّجَعُّمِ، وغِلَظُ الكلامِ في سَعَةِ حَلْقٍ. وجَعِمَ إلى اللحمِ، كفَرِحَ: قَرِمَ، وهو أكولٌ فهو جَعِمٌ وجِعْمٌ، بالكسر، وـ الإِبِلُ: قَضِمَتِ العِظامَ وخُرْءَ الكِلابِ لشِبْهِ قَرَمٍ بها، وـ فُلانٌ: لم يَشْتَهِ الطَّعامَ، كَجَعَمَ، كمَنَعَ، ضِدٌّ، وهو مَجْعُومٌ وجَعِمٌ، ككتِفٍ، وـ الإِبِلُ: ذَهَبَتْ أسْنانُها كلُّها. والجَعْماءُ: هي، والدُّبُرُ، والتي أُنْكِرَ عَقْلُها هَرَماً، ولا تَقُلْ للرَّجُلِ أجْعَمُ. وأجْعَمَتِ الأرضُ: كثُرَ الحَنَك على نَباتها فأكَلَه وألْجَأهُ إلى أُصولِهِ. وجَعَمَ البَعِيرَ، |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1088 | ||||
|
www.eShia.ir