|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1137 | ||||
|
وعَرْمَانُ: أبو قَبيلَةٍ. والعَرِيمُ: الداهِيَةُ، وسَمَّوْا: عارِماً وكغُرابٍ وحَمامٍ. والعَرْمُ: الدَّسَمُ، وبَقِيَّةُ القِدْرِ. وكجُهَيْنَةَ: رَمْلَةٌ لِبَنِي فَزارَةَ. والعارِمُ: فَرَسُ المُنْذِرِ بنِ الأَعْلَم. وعَوارِمُ: هَضَبٌ وماء. وسِجْنُ عارِمٍ: حَبَسَ فيه عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيْرِ مُحَمَّدَ ابنَ الحَنَفِيَّةِ مَخْرَجَ المُخْتَارِ بالكوفَةِ. والتَّعْرِيمُ: الخَلْطُ. والعَرَمْرَمُ: الشَّديدُ، والجَيْشُ الكَثيرُ. • العَرْتَمَةُ: مُقَدَّمُ الأَنْفِ، أو ما بينَ وَتَرَتِهِ والشَّفَةِ، أو الدائِرَةُ عِند الأَنْفِ وَسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا. وفَعَلَهُ على عَرْتَمَتِهِ، أي: رَغْمِ أنْفِهِ. • العُرْجومُ، بالضم: الناقَةُ الشديدةُ. واعْرَنْجَمَ: فَسَدَ. • العُرْدُمانُ، بالضم: الشَّديدُ الجافي، أو الغَليظُ الرَّقَبَةِ. والعَرْدَمُ، كجَعْفَرٍ: الضَّخْمُ التارُّ الغَليظُ القَليلُ اللَّحْمِ والشَّديدُ من كُلِّ شيءٍ، والعُنُقُ. والعَرْدَمَةُ: الصَّلابَةُ، والشِّدَّةُ. والعِرْدَامُ، بالكسر: العودُ فيه الشَّماريخُ. • العَرْزَمُ: الشَّديدُ المُجْتَمِعُ، وعَلَمٌ، ومنه جَبَّانَةُ عَرْزَمٍ بالكوفَةِ، نَزَلَهَا عبدُ المَلِكِ بنُ مَيْسَرَةَ العَرْزَمِيُّ، والأَسَدُ، كالعُرازِمِ والعِرْزَامِ والعِرْزَمِّ، كقِرْشَبٍّ. واعْرَنْزَمَ: تَجَمَّعَ، وانْقَبَضَ. والعِرْزِمُ، كَضِرْزِمٍ: الحَيَّةُ القَديمَةُ. • العَرْضَمُ، كَجَعْفَرٍ: الأَكُولُ، والنَّشيطُ. وكقِرْشَبٍّ: الضَّئيلُ الجِسْمِ، والقَوِيُّ الشَّديدُ البَضْعَةِ، ضِدٌّ، والأَسَدُ، كالعِرْضَامِ والعُرَاضِمِ. والعُرْضُومُ: البَخيلُ. • العُرْهومُ، بالضم: الفُطْرُ، والعُرْجونُ، والتارُّ الناعِمُ من كُلِّ شَيْءٍ، كالعُرَاهِم. والعَرَاهِمُ: الضَّخْمُ من الإِبِلِ، وهي: بهاءٍ، أو كِلاهُما للمُؤَنَّثِ دونَ المُذَكَّرِ، والأَسَدُ، كالعَرْهَمِ، كجَعْفَرٍ وقِرْشَبٍّ. • عَزَمَ على الأَمْرِ يَعْزِمُ عَزْماً، ويُضَمُّ، ومَعْزَماً، كَمَقْعَدٍ ومَجْلِسٍ، وعُزْماناً، بالضم، وعَزِيماً وعَزِيمَةً، وعَزَمَهُ واعْتَزَمَهُ، وـ عليه وتَعَزَّمَ: أرادَ فِعلَهُ، وقَطَعَ عليه، أوْ جَدَّ في الأَمْرِ. وعَزَمَ الأمْرُ نَفْسُه: عُزِمَ عليه، وـ على الرَّجُلِ: أقْسَمَ، وـ الراقي: قَرَأَ العَزائِمَ، أي: الرُّقَى، أو هي آياتٌ من القُرْآنِ تُقْرَأُ على ذَوي الآفاتِ رَجاء البُرْءِ. و {أولو العزْمِ من الرُّسُلِ} : الذين عَزَموا على أمْرِ الله فيما عَهِدَ إليهم، أو هُم نوحٌ وإبراهيمُ وموسَى ومحمدٌ عليهم الصلاةُ والسلام. الزَّمَخْشَرِيُّ: أُولو الجِدِّ والثَّباتِ والصَّبْرِ، أو هُم نوحٌ وإبراهيمُ وإسحاقُ ويعقوبُ ويوسُفُ وأيُّوبُ وموسَى وداوُدُ وعيسى عليهِم الصلاةُ والسلامُ. والعَوْزَمُ: الناقَةُ المُسِنَّةُ فيها بَقِيَّةٌ، والعَجُوزُ، كالعَزُومِ فيهما، والقَصيرةُ. والعَزَّامُ والمُعْتَزِمُ: الأَسَدُ. وكمُحَدِّثٍ: الراقي. والعَزِيمُ: العَدْوُ الشَّديدُ. واعْتَزَمَ الرَّجُلُ: لَزِمَ القَصْدَ في الحُضْرِ والمَشْيِ وغَيْرِهِ، وـ الفَرَسُ: مَرَّ جامِحاً. وأُمُّ العِزْمِ وعِزْمَةُ وأُمُّ عِزْمَةَ، مَكْسُوراتٍ: الاسْتُ. والعَزْمُ، بالفتحِ: ثَجِيرُ الزَّبيبِ ج: ككُتُبٍ، والعَزْمِيُّ: بَيَّاعُهُ، والرَّجُلُ الموفي بالعَهْدِ. والعُزْمَةُ، بالضم: أُسْرَةُ الرَّجُلِ، وقَبيلَتُهُ ج: كصُرَدٍ، وبالتحريكِ: المُصَحِّحُو المَوَدَّةِ. وعَزْمَةٌ من عَزَماتِ اللهِ: حَقٌّ من حُقوقِهِ، أي: واجِبٌ مِمَّا أوجَبَهُ. وعَزائِمُ الله: فَرائِضُهُ التي أوْجَبَهَا. • العَسَمُ، محرَّكةً: يُبْسٌ في مَفْصِلِ الرُّسْغِ تَعْوَجُّ منه اليَدُ والقَدَمُ، عَسِمَ، كفَرِحَ، فهو أعْسَمُ، وهي عَسْمَاءُ. وأعْسَمَ يَدَهُ، أي: أيْبَسَها. وعَسَمَ يَعْسِمُ: طَمِعَ، وـ عَسْماً وعُسوماً: كَسَبَ، وـ عَيْنُهُ: ذَرَفَتْ، وغَمَضَتْ، كأَعْسَمَتْ، أو انْطَبَقَتْ أجْفانُها بعضُها على بعضٍ، وـ في الأَمْرِ: اجْتَهَدَ، وـ وَسَطَ القَومِ: اقْتَحَمَ حتى خالَطَهُمْ غيرَ مُكْتَرِثٍ في حَرْبٍ كانَ أو لا. وأمْرٌ لا يُعْسَمُ فيه: لا يُطْمَعُ في مُغَالَبَتِهِ وقَهْرِهِ، وكَصَبُورٍ: الكَادُّ على عِيالِهِ، كالعاسِمِ ج: ككُتُبٍ، والناقَةُ الكثيرةُ الأَولادِ، وبالضم: القِلَّةُ. وما ذاقَ إلاَّ عَسْمَةً: أكْلَةً. وما في قِدْحِكَ مَعْسِمٌ، كَمَجْلِسٍ: مَغْمَزٌ. والعَسْمِيُّ: المُصْلِحُ لأُمُورِه، والمُعَوِّجُ، ضِدٌّ، والمُخَاتِلُ. والاعْتِسَامُ: |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1137 | ||||
|
www.eShia.ir