|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1272 | ||||
|
غيرُ مُوافِقةٍ، وجَوِيَتْ نفسهُ منه، وـ عنه. والجِواءُ، ككِتابٍ: خِياطةُ حَياءِ الناقةِ، والبَطْنُ من الأرضِ، والواسِعُ من الأوْدِيَةِ، وع بالصَّمَّانِ، وشِبْهُ جَوْرَبٍ لِزَادِ الرَّاعي وكِنْفِهِ، وماءٌ بِحِمَى ضَرِيَّةَ، وع باليَمامةِ، ووادٍ في دِيارِ عَبْسٍ، وما تُوضَعُ عليه القِدْرُ، كالجواءَةِ والجِياءِ والجِياءَةِ والجِياوَةِ. وجَاوَى بالإِبِلِ: دَعَاهاإلى الماءِ. وجِياوَةُ، بالكسر: بَطْنٌ. والجَوِيُّ، كغَنِيٍّ: الضَّيِّقُ الصَّدْرِ لا يُبَيِّنُ عنه لِسانُهُ، وبتخفيفِ الياءِ: الماءُ المُنْتِنُ. والجِيَّةُ، بالكسر: الماءُ المُتَغَيِّرُ، أو المَوْضِعُ يَجْتَمِعُ فيه الماءُ، والرَّكِيَّةُ المُنْتِنَةُ. وأجْوَيْتُ القِدْرَ: عَلَّقْتُها. • و: الجَهْوَةُ: الاسْتُ المكشوفةُ، كالجَهْواءِ، ويُقْصَرُ، والأكَمَةُ، والقَحْمَةُ من الإِبِلِ. وأجْهَتِ السماءُ: انْكَشَفَتْ، وأصْحَتْ، وـ الطُّرُقُ: وضَحَتْ، وـ فلانةُ على زَوْجِها: إذا لم تَحْبَلْ، وـ فلانٌ علينا: بَخِلَ. وجَهِيَ البَيْتُ، كَرَضِيَ: خَرِبَ، فهو جاهٍ. وخِباءٌ مُجْهٍ: بِلا سِتْرٍ. والأجْهَى: الأصْلعُ. وأتَيْتُه جاهِياً: عَلانِيَةً. وجَهَّى الشَّجَّةَ تَجْهِيَةً: وسَّعَهَا. والمُجاهاةُ: المُفاخَرَةُ. • ي: الجِياءُ والجِياوَةُ والجِيَّةُ: في ج وي. وجِيٌّ، بالكسر: وادٍ، وبالفتح: لَقَبُ إصْبهانَ قَديماً، أو ة بها، وغَلَطُ الجوهرِيِّ فاحِشٌ في قوله: دَراهِمٌ زائفاتٌ ضَرْبُ جَيَّاتِ فإنه قال: أي ضَرْبُ إصْبَهَانَ فَجَمَعَ جَيًّا باعْتِبارِ أجْزائِها، والصَّوابُ: ضَرْبَجِيَّاتٌ، أي: رَدِيَّاتٌ، جَمْعُ ضَرْبَجِيٍّ. وجاياهُ، مُجاياةً: قابَلَهُ، لغةٌ في الهمزةِ. فَصْلُ الحَاء • و: حَبَا حُبُوًّا، كسُمُوٍّ: دَنا، وـ الشَّراسِيفُ: طالَتْ فَتَدَانَتْ، وـ الأضْلاعُ إلى الصُّلْبِ: اتَّصَلَتْ، وـ المَسِيلُ: دَنَا بعضُهُ من بعضٍ، وـ الرَّجُلُ: مَشَى على يَدَيْهِ وبَطْنِهِ، وـ الصَّبِيُّ حَبْواً، كسَهْوٍ: مَشَى على اسْتِهِ، وأشْرَفَ بِصَدْرِهِ، وـ السَّفينَةُ: جَرَتْ، وـ ما حَوْلَهُ: حَمَاهُ، ومَنَعَهُ، كحَبَّاهُ تَحْبِيَةً، وـ المالُ: رَزِمَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ هُزالاً، وـ الشيءُ له: اعْتَرَضَ، فهو حابٍ وحَبِيٌّ، وـ فُلاناً: أعْطاهُ بِلا جَزاءٍ ولا مَنٍّ، أو عامٌّ، والاسْمُ: الحِباءُ، ككِتابٍ، والحَبْوَةُ، مُثَلَّثَةً، ومَنَعَهُ، ضِدٌّ. والحابِي: المُرْتَفِعُ المَنْكِبَيْنِ إلى العُنُقِ، وـ من السِّهامِ: ما يَزْحَفُ إلى الهَدَفِ، ونَبْتٌ، وبِهاءٍ: رَمْلَةٌ تُنْبِتُهُ. واحْتَبَى بالثَّوْبِ: اشْتَمَلَ، أو جَمَعَ بَيْنَ ظَهْرِهِ وساقَيْهِ بِعِمامَةٍ ونَحْوِها، والاِسْمُ: الحَبْوَةُ، ويُضَمُّ، والحِبْيَةُ، بالكسر، والحِباءُ، بالكسر والضم. وحاباهُ مُحاباةً وحِباءً: نَصَرَه، واخْتَصَّهُ، ومالَ إليه. والحَبِيُّ، كَغَنِيٍّ ويُضَمُّ: السَّحابُ يُشْرِفُ من الأفُقِ على الأرضِ، أو الذي بعضُهُ فَوْقَ بعضٍ. ورَمَى فأحْبَى: وَقَعَ سَهْمُهُ دونَ الغَرَضِ. والحُبَةُ، كَثُبَةٍ: حَبَّةُ العِنَبِ ج: حُباً، كَهُدًى. • و: الحَتْوُ: العَدْوُ الشَّديدُ، وكَفُّكَ هُدْبَ الكِساءِ مُلْزَقاً به. • ي: الحَتِيُّ، كغَنِيٍّ: سَويقُ المُقْلِ، والمُقْلُ، أو رَدِيُّهُ، أو يابِسُهُ، ومَتَاعُ الزَّبِيلِ، أو عَرَقُهُ، وثُفْلُ التَّمْرِ، وقُشورُهُ، والدِمْنُ، وقِشْرُ الشَّهْدِ. والحاتِي: الكثيرُ الشُّرْبِ. وحَتَيْتُهُ وأحْتَيْتُهُ: خِطْتُهُ، وأحْكَمْتُهُ، وَفَتَلْتُه. وفَرَسٌ مُحْتاةُ الخَلْقِ: مُوَثَّقُهُ. • يو: حَثَى التُّرابَ عليه يَحْثُوهُ ويَحْثِيهِ حَثْواً وحَثْياً، فَحَثَا التُّرابُ نَفْسُه يَحْثُو ويَحْثِي. والحَثَى، كالثَّرَى: التُّرابُ المَحْثُوُّ، وقُشورُ التَّمْرِ، جَمْعُ حَثاةٍ، والتِّبْنُ، أو دُقاقُهُ، أَو حُطَامُهُ، أو التِّبْنُ المُعْتَزِلُ عن الحَبِّ. والحَثْيُ، كالرَّمْيِ: ما رَفَعْتَ به يَدَكَ. وحَثَوْتُ له: أعْطَيْتُه يَسيراً. وأرضٌ حَثْواءُ: كثيرةُ التُّرابِ. والحاثِياءُ: كالنَّافِقاءِ، أو تُرابُهُ. وأحْثَتِ الخَيْلُ البِلادَ، وأحاثَتْها: دَقَّتْها. • و: الحِجَا، كإلَى: العَقْلُ، والفِطْنَةُ، والمِقْدارُ ج: أحْجاءٌ، وبالفتح: النَّاحِيَةُ ج: أحْجَاءٌ، ونُفَّاخاتُ الماءِ من قَطْرِ المَطَرِ، |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1272 | ||||
|
www.eShia.ir