|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1290 | ||||
|
زَوْجاتٍ، أو جَدَّاتٍ، أو حِبَّاتٍ له، ـ أسْماؤُهُنَّ رُقَيَّةُ، كسُمَيَّةَ، ووَهِمَ الجوهريُّ. وكسُمَيٍّ: ع. وعبدُ اللهِ بنُ شُفَيِّ بن رُقَيٍّ: صحابِيٌّ. ومحمدُ بنُ إبراهيمَ المُرادِيُّ المَعْرُوفُ بالرَّقاء: مُحَدِّثٌ. وكسُمَيَّةَ: بنتُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وصَحابِيَّتانِ. • و: الرَّكْوَةُ، مثلثةً: زَوْرَقٌ صغيرٌ، ورُقْعَةٌ تَحْتَ العَواصِرِ، وـ من المرأةِ: فَلْهَمُها ج: رِكاءٌ ورَكَواتٌ. والرَّكِيَّةُ: البِئْر ج: رُكِيٌّ ورَكايَا. ورَكَا: حَفَرَ، وأصْلَحَ، وـ عليه: أثْنَى قَبيحاً، وأخَّرَ، كأَرْكَى فيهما، وشَدَّ، وـ الحِمْلَ على البعيرِ: ضاعَفَهُ. وأرْكَى إليه: لَجَأَ، وـ عليه الذَّنْبَ: ورَّكَهُ. "وصارَتِ القَوْسُ رَكْوَةً" يُضْرَبُ في الإِدبارِ وانْقلابِ الأمورِ، والمَرْكُوُّ: الحَوْضُ الكبيرُ، والجرْموزُ الصَّغيرُ. وأرْكَى لهم جُنْداً: هَيَّأَهُمْ. والمُراكِي والمُرْتَكِي: الدائمُ الثابِتُ. والمُراكِيَةُ: شجرة من الحَمْضِ ج: المَراكِي. وأنا مُرْتَكٍ عليه: مُعَوِّلٌ. ومالَه مُرْتَكًى إلاَّ عليكَ: مُعْتَمَدٌ. والرَّكَّاءُ، كشَدَّادٍ: وادٍ. • ي: الرَّكِيُّ، كغَنِيٍّ: الضَّعيفُ. وهذا الأمْرُ أرْكَى من ذلك: أهْوَنُ وأضْعَفُ. • ي: رَمَى الشيءَ، وـ به: ألقاهُ، كأرْمَى فارْتَمَى، وـ على الخَمْسِينَ: زَادَ، كَأَرْمَى، وـ اللهُ له: نَصَرَهُ، وـ يَدِهِ وأنْفِهِ وغيرِ ذلك: دُعاءٌ عليه، وـ السَّهْم عن القوسِ، وـ عليها، لا بها، رَمْياً ورِمايَةً، بالكسر، ورامَيْتُهُ مُراماةً ورِماءً وتَرْماءً، وارْتَمَيْنا وتَرامَيْنا. وتَرامَى الأمرُ: تَرَاخَى، وـ أمرُهُ إلى الظَّفَرِ أو الخِذْلانِ: صارَ، وـ السَّحابُ: انْضَمَّ بعضُه إلى بعضٍ. والمِرْماةُ، كمِسْحاةٍ: سَهْمٌ صغيرٌ ضَعيفٌ، أو سَهْمٌ يُتَعَلَّمُ به الرَّمْيُ، والظِّلْفُ، وهَنَةٌ بين ظِلْفَيِ الشَّاةِ، ويُفْتَحُ. وأرْماهُ: ألْقاهُ من يَدِهِ، وكغَنِيٍّ: قِطَعٌ صِغارٌ من السَّحابِ، أو سَحابَةٌ عظيمَةُ القَطْرِ والوَقْعِ ج: أرْماءٌ وأرْمِيَةٌ ورَمَايَا. وأرْمَتْ به البِلادُ، وتَرَامَتْ: أخْرَجَتْه. وإرْمِياءُ، بالكسر: نَبِيٌّ. والرَّماءُ، كسَماءٍ: الرِّبا. والرِّمِّيّا، كعِمِّيّا: المُراماةُ. والرِّمَى، كإلَى: صَوْتُ الحَجَرِ يَرْمِي به الصَّبِيُّ. وهو مُرْتَمٍ لَنا: طَلِيعَةٌ. والرُّمَةُ كثُبَةٍ: وادٍ. وكسُمَيٍّ: ع. ورِمِّيانُ، بالكسر وشَدِّ الميم: ع. • و: الرُّنُوُّ، كدُنُوٍّ: إدامَةُ النَّظَرِ بسُكونِ الطَّرْفِ، كالرَّنَا، ولَهْوٌ مع شَغْلِ قَلْبٍ وبَصَرٍ وغَلَبَةِ هَوًى. والرَّنا: ما يُرْنَى إليه لحُسْنِه، وبالضم والمَدِّ: الصَّوْتُ، والطَّرَبُ. وأرْناهُ الحُسْنُ ورَنَّاهُ. وهو رَنُوُّها، كعَدُوٍّ، أي: يَرْنو إلى حَدِيثِها، ويَعْجَبُ به. ورَنَا: طَرِبَ. وتُرْنَى، ككُبْرَى: الزانِيَةُ، ورَمْلَةٌ، ويُفْتَحُ. والرَّنَوناةُ: الكاسُ الدائِمَةُ على الشُّرْبِ ج: رنَوْنَيَاتٌ. والتَّرْنِيَةُ: التَّطْريبُ، والغِناءُ، والحَنينُ. ورَاناهُ: داراهُ. والرَّنْوَةُ: اللَّحْمَةُ ج: رَنَواتٌ. وتَرَنَّى: أدامَ النَّظَرَ إلى مَحْبوبِه. • ي: رَوِيَ من الماءِ واللَّبَنِ، كَرَضِيَ، رَيًّا ورِيًّا ورَوَى، وتَرَوَّى وارْتَوَى، بمَعْنًى، وـ الشَّجَرُ: تَنَعَّمَ، كَتَرَوَّى، والاسْمُ: الرِّيُّ، بالكسر، وأرْوانِي، وهو رَيَّانُ، وهي رَيَّا ج: رِواءٌ. وماءٌ رَوِيٌّ ورِوَى ورواءٌ، كغَنِيٍّ وإلَى وسَماءٍ: كَثيرٌ مُرْوٍ. والرَّاوِيَةُ: المَزَادَةُ فيها الماءُ، والبَعيرُ، والبَغْلُ، والحِمارُ يُسْتَقَى عليه. رَوَى الحديثَ، يَرْوِي رِوايَةً وتَرَوَّاهُ، بمَعْنًى، وهو رَاوِيَةٌ للمُبالَغَةِ، وـ الحَبْلَ: فَتَلَهُ، فارْتَوَى، وـ على أهْلِهِ، وـ لهم: أتاهُم بالماءِ، وـ على الرَّحْلِ: شَدَّهُ على البَعيرِ لِئَلاَّ يَسْقُطَ، وـ القَوْمَ: اسْتَقَى لَهم. ورَوَّيْتُه الشِّعْرَ: حَمَلْتُه على رِوايته، كأَرْوَيْتُه، وـ في الأمْرِ: نَظَرْتُ، وفَكَّرْتُ، والاسْمُ: الرَّوِيَّةُ. ويَوْمُ التَّرْوِيَةِ، لأَنَّهُمْ كانوا يَرْتَوُونَ فيه من الماءِ لِما بَعْدُ، أو لأَِنَّ إبراهيمَ، عليه السلامُ، كانَ يَتَرَوَّى ويَتَفَكَّرُ في رُؤْياهُ فيه، وفي التاسِعِ عَرَّفَ، وفي العاشِرِ اسْتَعْمَلَ. والرَّوِيُّ: حَرْفُ القافِيَةِ، وسَحابَةٌ عَظِيمَةُ القَطْر، والشُّرْبُ التَّامُّ. والرَّاوِي: مَن يَقومُ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1290 | ||||
|
www.eShia.ir