|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1334 | ||||
|
البِئْرِ. والمُدْيُ، بالضمِ: مِكْيالٌ للشامِ ومِصْرَ، وهو غيرُ المُدِّ ج: أمْداءٌ. وأمْدَى: أسَنَّ، وأكْثَرَ من شُرْبِ اللَّبَنِ. ومادَيْتُه وأمْدَيْتُه: أمْلَيْتُ له. ومَدايَةُ: ع. وابنُ مَدًى كفَتًى: وادٍ. ومِيداءُ دارِهِ، بالكسر: حِذاؤُهُ. • ي: المَذْيُ والمَذِيُّ، كغَنِيٍّ، والمَذِيْ ساكِنَةَ الياءِ: ما يَخْرُجُ منك عندَ المُلاعَبَةِ والتَّقْبيلِ. والمَذْيُ: الماءُ يَخْرُجُ من صُنْبورِ الحَوْضِ. والمَذِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: أُمُّ شاعِرٍ يُعَيَّرُ بها، والمِرْآةُ، كالمَذْيَةِ ج: مَذِيَّاتٌ ومِذاءٌ. وأمْذَى: قادَ على أهْلِه، وـ شَرابَهُ: زادَ في مَزْجِهِ، وـ الفَرَسَ: أرْسَلَه يَرْعَى، كمَذَاهُ ومَذَّاهُ. والمَذاءُ، كسَماءٍ: جَمْعُ الرِّجالِ والنِّساءِ، وتَرْكُهُمْ يُلاعِبُ بعضُهم بعضاً، أو هو الدِّياثَةُ، كالمُماذاةِ فيهما. والماذِي: العَسَلُ، وكُلُّ سِلاحٍ من الحَديدِ، وبهاءٍ: الخَمْرَةُ السَّهْلَة، والدِّرْعُ اللَّيِّنَةُ، أو البَيْضاءُ. والماذِياناتُ، وتُفْتَحُ ذالُها: مَسايِلُ الماءِ، أو ما يَنْبُتُ على حافَتَيْ مَسيلِ الماءِ، أَو ما يَنْبُتُ حَوْلَ السَّواقِي. وأمْذِ بِعنانِ فَرَسِكَ: اتْرُكْهُ. • و: المَرْوُ: حِجارَةٌ بيضٌ بَرَّاقَةٌ تُورِي النارَ، أَو أصلُ الحِجارَةِ، وشَجَرٌ، ود بفارِسَ. والنِّسْبَةُ: مَرْوِيٌّ ومَرَوِيٌّ ومَرْوَزِيٌّ، وبهاءٍ: جبلٌ بمكةَ. ومَرْوانُ: رجلٌ، وجبلٌ. والمَرَوْراةُ: الأرضُ لا شيءَ فيها ج: مَرَوْرَى ومَرَوْرَياتٌ ومَرارِي، وأرضٌ م. • ي: مَرَى الناقةَ يَمْريها: مَسَحَ ضَرْعَها، فَأمْرَتْ هي: دَرَّ لَبَنُها، وهي: المُرْيَةُ، بالضم والكسر. ومَرَى الشيءَ: اسْتَخْرَجَهُ، كامْتَراهُ، وـ حَقَّه: جَحَدَه، وـ فلاناً مِئَةَ سَوْطٍ: ضَرَبَه، وـ الفَرَسُ: جعلَ يَمْسَحُ الأرضُ بِيَدهِ أو رِجْلِه، وَيَجُرُّها من كَسْرٍ أَو ظَلَعٍ. وناقةٌ مَرِيٌّ: غَزِيرَةُ اللَّبَنِ، أَو لاَ وَلَدَ لَهَا، فهي تَدُرُّ بالمَرْيِ على يَدِ الحالِبِ. والمُمْرِي: الناقةُ التي جَمَعَتْ ماءَ الفَحْلِ في رَحِمِها. والمِرْيَةُ بالكسر والضم: الشَّكُّ، والجَدَلُ. وماراهَ مماراةً ومِراءً، وامْتَرَى فيه، وتمارَى: شَكَّ. والمارِيَّةُ: القَطاةُ المَلْساءُ، والمرأةُ البَيْضاءُ البَرَّاقَةُ. والمَارِيُّ: ولَدُ البَقَرَةِ الأمْلَسُ الأبيضُ، وهي: بهاءٍ، وكِساءٌ صغيرٌ له خُطوطٌ مُرْسَلَةٌ، وإزارُ السَّاقِي من الصُّوفِ المُخَطَّطِ، وصائِدُ القَطَا، وثَوْبٌ خَلَقٌ إلى المَأْكِمَتَيْنِ. والمُمْرِيَةُ، كمُحْسِنَةٍ، والمارِيَةُ، كصاحِبةٍ: البَقَرَةُ ذاتُ الوَلَدِ المارِي. ومارِيَةُ بِنْتُ أرْقَمَ أو ظالِمٍ: كان في قُرْطِها مِئَتا دينارٍ، أو جَوْهَرٌ قُوِّمَ بأَرْبَعِينَ ألْفَ دِينارٍ، أو دُرَّتانِ كبَيْضَتَيْ حَمامَةٍ لم يُرَ مثْلُهُما قَطُّ، فأَهْدَتْهُما إلى الكَعْبَةِ، فقيلَ: خُذْه ولو بقُرْطَيْ ماريَةَ، أو على كُلِّ حالٍ. والمَرِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: د بالأنْدَلُس، وع آخَرُ بها، وة بينَ واسِطَ والبَصْرَةِ. والمَرايَا: العُروقُ التي تَمْتَلِئُ وتَدُرُّ باللبنِ. وتَمَرَّى به: تَزَيَّنَ. وأمْرٌ مُمْرٍ: مُسْتقيمٌ. • و: المَزِيَّةُ، كغَنِيَّة: الفَضيلةُ، (كالمازِيَةِ) . • ي: مَزَى، كَرَمَى: تَكَبَّرَ. والمُزاةُ: الجَبَابِرَةُ. والمَزِيُّ، كَغَنِيٍّ: الظَّرِيفُ. والتَّمْزِيَةُ: المَدْحُ. وقَعَدَ عَنِّي مازِياً ومُتَمَازِياً: مُخالِفاً بَعيداً. • و: مَسَوْتُ على الناقَةِ: إذا أدْخَلْتَ يَدَكَ في حيائِها فَنَقَّيْتَه. ومَسا الحِمارُ: حَرَنَ. والمَساءُ والإِمْساءُ: ضِدُّ الصَّباحِ والإِصْباحِ. والمُمْسَى: الإِمْساءُ، والاسْمُ: المُسْيُ، بالضم والكسر. وأتَيْتُهُ مَساءَ أمْسٍ، ومُسْيَهُ، بالضم والكسر، وأُمْسِيَّتَهُ، بالضم. وجاءَ مُسَيَّاناتٍ، أي: مُغَيْرباناتٍ. وأتَى صَباحَ مَساءَ، ومَساءٍ، بالإِضافَةِ. وإذا تَطَيَّرُوا من أحَدٍ، قالوا: مَساءُ اللهِ لا مَساؤُكَ. ومَسَّيْتُه تَمْسِيَةً: قُلْتُ له: كيفَ أمْسَيْتَ، أو مَسَّاكَ اللهُ بالخَيْرِ. وامْتَسَى ما عِندَهُ: أَخَذَهُ كُلَّه. • ي: مَسَى الناقَةَ والفَرَسَ، كَرَمَى: نَقَّى رحِمَها، وـ الحَرُّ المالَ: هَزَلَه، وـ السَّيْرَ: رَفَقَ فيه، وـ الشيءَ: مَسَحَه بيدِه. وكُلُّ اسْتِلالٍ مَسْيٌ. ورجُلٌ ماسٍ: لا يَلْتَفِتُ إلى مَوْعِظَةِ أحَدٍ. وامْتَسَى: عَطِشَ. وتَمَسَّى: تَقَطَّعَ، كَتَمَاسَى. والتَّماسِي: الدَّواهِي، بِلا واحدٍ. ومِسِّينَى: د في بَرِّ قُسْطَنْطِينِيَّةَ. • ي: مَشَى يَمْشِي: مَرَّ، كَمَشَّى تَمْشِيَةً، وكَثُرَتْ ماشِيَتُه، |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1334 | ||||
|
www.eShia.ir