|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 164 | ||||
|
باب الثاء فصْلُ الألف • أبَثَه يَأْبِثُه، وأبَثَ عليه: سَبَعَه عندَ السُّلطانِ. والأَبِثُ: الأَشِرُ، زِنَةً ومَعْنًى. وأبِثَ، كَفَرِحَ: شَرِبَ لَبَنَ الإِبِلِ حتى انْتَفَخَ، وأخَذَ فيه كالسُّكْرِ. وإِبِلٌ أباثى، كسَكارى: بُروكٌ شِباعٌ. والمُؤْتَبِثةُ: سِقاءٌ يُمْلأَ لَبَناً، ويُتْرَكُ فَيَنْتَفِخُ. • أثَّ النَّباتُ يَئُتُّ، يَئِتُّ، مُثَلَّثَةً، أثاثَةً وأَثاثاً وأُثوثاً: كَثُرَ والْتَفَّ، وـ المرأةُ: عَظُمَتْ عَجِيزَتُها. وأثَّثَه: وطَّأه، ووثَّرَه. وهو أثٌّ وأثِيثٌ: كثيرٌ عظيمٌ، ج: إِثاثٌ وأثائِثُ، وهي بهاءٍ، والجَمْعُ كالجَمْعِ. والأثائثُ: الكثيراتُ اللحمِ أو الطِوال التاماتُ منهُنَّ. والأَثاثُ: مَتاعُ البَيتِ، بلا واحدٍ، أو المالُ أجْمَعُ، والواحِدةُ: أَثاثَةٌ. والأَثاثِيُّ: الأَثَافِيُّ، وفَرَسٌ للحبطَاتِ. وأُثاثَةُ، (كثُمامَةٍ) ويُفْتَحُ: رجُلٌ، ووالِدُ مِسْطَحٍ الصَّحابِيِّ. • الإِرْثُ، بالكسرِ: الميراثُ، والأَصْلُ، والأَمْرُ القديمُ تَوَارثَه الآخِرُ عن الأَوَّلِ، والرَّمادُ، والبَقِيةُ من كلِّ شيء. والتَّأْرِيثُ: الإِغْراء بين القَوْم، وإِيقادُ النارِ، كالأَرْثِ. وتَأَرَّثَتْ: اتَّقَدَتْ. والأُرْثُ، بالضم: شَوْكٌ. وكَصُرَدٍ: الأُرَفُ. والأُرْثَةُ، بالضم: الأَكَمَةُ الحَمْراءُ، وسِرْقينٌ يُهَيَّأُ عند الرَّمادِ لِحينِ الحاجَةِ، والحَدُّ بين الأَرْضَيْنِ، والمكانُ السَّهْلُ، وـ من ألوانِ الغَنَمِ: كالرُّقْطَةِ. وهو آرَثُ، وهي أرْثاءُ. والإِراثُ، ككِتابٍ: النارُ، وما أُعِدَّ للنارِ مِن حِراقَةٍ ونحوها. • آنَثَتِ المرأةُ إِيناثاً: ولَدَتْ أُنْثَى، فهي مُؤْنِثٌ، ومُعْتادتُها: مِئْناثٌ. والأَنيثُ: الحديدُ غيرُ الذًّكَرِ. والمُؤَنَّثٌ: المُخَنَّثُ، كالمِئْناثِ. والأُنْثَيَانِ: الخُصْيتانِ، والأُذُنانِ، وبَجيلَةُ وقُضاعةُ. وأرضٌ أنيثةٌ ومِئْناثٌ: سَهْلَةٌ مِنْباتٌ. وأنَّثْتُ له تَأنيثاً، وتَأَنَّثْتُ: لِنْتُ. والإِناثُ: جَمْعُ الأُنْثى، كالأَنَاثى، والمَواتُ كالشَّجرِ والحَجَرِ، وصِغارُ النُّجومِ. وامرأةٌ أُنْثى: كامِلةٌ. وسَيْفٌ مِئْناثٌ ومِئْناثةٌ: كَهامٌ. فَصْلُ البَاء • بَثَّ الخَبَرَ يَبُثُّه ويَبِثُّه، وأبَثَّه وبَثَّثَه وبَثْبَثَه: نَشَرَه، وفَرَّقَه، فانْبَثَّ. وبَثَثْتُكَ السِّرَّ، وأبْثَثْتُكَ: أظْهَرْتُه لك. وتَمْرٌ بَثٌّ: مُتَفَرِّقٌ، مَنْثورٌ. وبَثَّ الغُبارَ، وبَثْبَثَهُ: هَيَّجَه. والمُنْبَثُّ: المَغْشِيُّ عليه. والبَثُّ: الحالُ، وأشدُّ الحُزْنِ. واسْتَبَثَّهُ إياهُ: طَلب إليه أنْ يَبُثَّهُ إياهُ. • بَحَثَ عنه، كَمَنَعَ، واسْتَبْحَثَ وانْبَحَثَ وتَبَحَّثَ: فَتَّشَ. ومَباحِثُ البَقَرِ: القَفْرُ، أو المَكانُ المَجْهولُ. والبَحْثُ: المَعْدِنُ، والحَيَّةُ العظيمَةُ. والبَحْثَةُ والبُحَّيْثى، كسُمَّيْهى: لَعِبٌ بالبُحاثَة، أي: التُّراب، وانْبَحَثَ: لَعِبَ به. والبَحوثُ: سورَةُ التَّوْبَةِ، وـ من الإِبِلِ: التي تَبْحَثُ التُّرابَ بأيْديها أُخُراً. والباحِثاءُ: تُرابٌ يُشْبِه القاصِعاءَ. وبَحَّاثٌ، ككَتَّانٍ: اسمٌ. وعليُّ بنُ محمد البَحَّاثِيُّ: راوي التَّقاسِيمِ لابنِ حبَّانَ، عن الزَّوْزَنِيِّ، عنه. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 164 | ||||
|
www.eShia.ir