|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
وة بمَرْوَ، منها: بَحْرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بَحْرٍ التُّوثِيُّ الأديبُ، وة بإِسْفِرايِنَ، وأُخْرى ببُوشَنْجَ. والتُّوثةُ: واحِدةُ التُّوثِ، ومَحَلَّةُ بِبَغْدادَ، منها: محمد بنُ أحمدَ بنِ قَيْداسٍ، ومَسْعودُ بنُ عَلِيٍّ، (ومحمدُ بنُ عَلِيٍّ) ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بن علِيٍّ الزَّاهِدُ التُّوثِيُّونَ. وكفْرُ تُوثَا: ع. فَصْلُ الثَّاء • الثُّلْثُ، وبضَمَّتَيْنِ: سَهْمٌ من ثَلاثةٍ، كالثَّليث وسَقَى نَخْلَهُ الثِّلْثَ، بالكسر، أي: بعدَ الثُّنْيا. وثِلْثُ الناقَةِ أيضاً: ولَدها الثالِثُ. وفي قولِ الجَوْهَرِيِّ: ولا تُسْتَعْمَلُ بالكسر إلاَّ في الأَوَّلِ، نَظرٌ. وثُلاثُ ومَثْلَثث، غيرَ مَصْروف: مَعْدولٌ من ثَلاثةٍ ثَلاثةٍ. وثَلَثْتُ القَوْمَ، كَنَصَرَ: أخَذْتُ ثُلُثَ أموالِهِمْ. وكضَرَبَ: كُنْتُ ثالِثَهُم، أوكَمَّلْتُهُم ثَلاثةً، أو ثَلاثين بِنَفْسي. وثالثةُ الأَثافي: الحَيْدُ النادِرُ من الجَبَلِ، يُجْمَعُ إليه صَخْرَتان، فَيُنْصَبُ عليها القِدْرُ. وأثْلَثوا: صارُوا ثَلاثةً. والثَّلوثُ: ناقةٌ تَمْلأَ ثَلاَثَةَ أوانٍ إذا حُلِبَتْ، وناقةٌ تَيْبَسُ ثَلاثةٌ من أخْلافِها، أو صُرِمَ خِلْفٌ من أخْلافِها، أو تُحْلَبُ من ثَلاثةِ أخْلافٍ. والمَثْلوثةُ: مزَادَةٌ من ثَلاثةِ جُلودٍ. والمَثْلوثُ: ما أُخِذَ ثُلثُهُ، وحَبْلٌ ذو ثَلاثِ قُوًى. والمُثَلَّثُ: شَرابٌ طُبخَ حتى ذَهَبَ ثُلُثاه، وشيءٌ ذُو ثَلاَثَةِ أركانٍ. ويَثْلِثُ، كيَضْرِبُ أو يَمْنَعُ، وتَثْليثُ، وثَلاث، كسَحَابٍ، وثُلاثانُ، بالضم: مَواضِعُ. والثَّلِثانُ، كالظَّربانِ، ويُحَرَّكُ: عِنَبُ الثَّعْلَبِ. وذو ثُلاثٍ، بالضم: وضينُ البَعِير. ويومُ الثَّلاثاءِ، بالمَدِّ، ويُضَمُّ. وثَلَّثَ البُسْرُ تَثْليثاً: أرْطَبَ ثُلُثُه، وـ الفَرَسُ: جاءَ بعدَ المُصَلِّي. والمُثَلِّثُ، ويُخَفَّفُ: السَّاعِي بأَخيهِ عندَ السُّلطانِ، لأِنَّهُ يُهْلِكُ ثَلاثَةً: نَفْسه، وأخاه، والسُّلطانَ. فَصْلُ الجيْم • جَئِثَ، كفَرِحَ: ثَقُلَ عندَ القِيامِ، أو عندَ حَمْلِ شيءٍ ثَقيلٍ. وأجْأَثَه الحِمْلُ. وجَأَثَ البعيرُ، كمَنَعَ: مَرَّ مُثْقَلاً، وـ الرجُلُ: نَقَلَ الأَخْبارَ. وكزُهِيَ جُؤُوثاً: فَزِعَ. والجئَّاث: السِّيِّئ الخُلُقِ. وانْجَاثَ النَّخْلُ: انْصَرَعَ. وجُؤْثةُ: قَبيلَةٌ. وجُؤَاثَى، ككُسالَى: مَدينةُ الخَطِّ، أو حِصْنٌ بالبَحْرَيْنِ. • الجَثُّ: القَطْعُ، أو انْتِزاعُ الشَجَرِ من أصْلِهِ، وبالضم: ما أشْرَفَ من الأرضِ حتى يكون كأَكَمَةٍ صغيرَةٍ، وخِرْشاءُ العَسَلِ، ومَيِّتُ الجَرادِ، وغِلافُ الثَّمَرَةِ، والشَّمَعُ، أو كُلُّ قَذًى خالَطَ العَسَلَ من أجْنِحَةِ النَّحْلِ. والمِجَثَّةُ والمِجْثاتُ: ما جُثَّ به الجَثيثُ، وهو: ما غُرِسَ مِن فِراخِ النَّخْلِ. وجُثَّةُ الإِنْسَانِ، بالضم: شخْصُه، وبالكسر: البَلاءُ. وجَثَّ: فَزِعَ، وضَرَبَ، وـ النَّحْلُ: رَفَعَتْ دَوِيَّها. وتَجَثْجَثَ الشعْرُ: كَثُرَ، وـ الطائرُ: انْتَفَضَ. والجَثْجاثُ: نَباتٌ، وـ من الشَّعَرِ: الكثيرُ، كالجُثَاجِثِ. وجَثْجَثَ البَرْقُ: سَلْسَلَ. وبَحْرُ المُجْتَثِّ: وزْنُهُ: مُسْتَفْعِلُنْ فاعلاتن فاعلاتن. • الجَدَثُ، مُحَرَّكَةً: القَبْرُ، ج: أجْدُثٌ وأجْداثٌ. والجَدَثَةُ: صَوْتُ الحافِرِ والخُفِّ، ومَضْغُ اللَّحْمِ. واجْتَدَثَ: اتَّخَذَ جَدَثاً. • الجِرِّيثُ، كسِكِّيتٍ: سَمَكٌ. والجُرَثِيُّ، كقُرَشيٍّ: عِنَبٌ. وتَجَرْثَى: نَتَأَتْ جِرْثِئَتُه، أي: حَنْجَرَتُهُ. • جُرَيْثٌ، بالضم: ع. • الجِنْثُ، بالكسر: الأَصْلُ. والجُنْثِيُّ، بالضم: السَّيْفُ، والزَّرَّادُ، وأجْوَدُ الحديدِ، ويُكْسَرُ. وتَجَنَّثَ: ادَّعَى إلى غيرِ أصْلِهِ، وـ عليه: رَئِمَهُ، وأحَبَّه، وـ: تَلَفَّفَ على الشيءِ يوارِيه، وـ الطائِرُ: بَسَطَ جَنَاحَيْهِ، وجَثَمَ. • الجُنْبَثَةُ، بضم الجيمِ، وفتح الباءِ: نَعْتُ سَوْءٍ للمرأةِ، أو هي السَّوْداءُ. • الجَوثُ، مُحَرَّكَةً: عِظَمُ البَطْنِ في أعْلاه، أو اسْتِرْخاءُ أسْفَلِه، وهو أجْوَثُ، وهي جَوْثاءُ. والجَوْثُ والجَوْثاءُ: القُبَّةُ. وجُؤَاثى، مَهْموزٌ، ووهِمَ الجَوْهريُّ. والجُوَيْثُ، كزُبَيْرٍ: ع بِبَغْداد، وبكسر الواوِ المشدَّدةِ وفتح الجيم: د بالبَصْرَةِ، منه: نَصْرُ بنُ بِشْرٍ. وجُوثَةُ، بالضم: ع، أو حَيُّ. • جَهَثَ، كمَنَعَ: اسْتَخَفَّه الفَزَعُ أو الغَضَبُ أو الطّرَبُ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
www.eShia.ir