|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 259 | ||||
|
• كَفَخَهُ بالعصا، كمنعه: ضَرَبَهُ، وقَفَخَهُ. والكَفْخَة: الزُّبْدَةُ المُجْتَمِعَةُ البَيْضاءُ. ورَجُلٌ مِكْفَخٌ، وعَمُودٌ مِكفَخٌ، كمنبَر: قَويٌّ. • كَمَخَ بأنفه، كمنع: تَكَبَّرَ، وـ به: سَلَحَ، وـ باللِّجامِ: كَبَحَ. والكامَخُ، كهاجَرَ: إدامٌ. وكغُرابٍ: الكِبْرُ، والتَّعَظُّمُ. وكَسَحابٍ: د بالرُّومِ، أو هو كَمَخٌ. والإِكْمَاخُ: الإِقْماخُ. • الكُوخُ، بالضم، والكاخُ: بيتٌ مُسَنَّمٌ من قَصَبٍ بلا كَوَّةٍ، ج: أكْوَاخٌ وكُوخانٌ وكيخانٌ وكِوَخَةٌ. فَصْلُ اللاّم • لَبَخَ، كمنع: ضَرَبَ، وأَخَذَ، وقَتَلَ، واحْتَالَ للأخْذِ، وشَتَمَ. واللَّبَخَةُ، محركةً: شجرةٌ عظيمةٌ، ثَمَرُها كالتَّمْرِ حُلْوٌ لكنَّه كَرِيهٌ، وإذا نُشِرَ خَشَبُهُ أرْعَفَ ناشِرَهُ، وإذا ضُمَّ لَوْحانِ منه صارا لَوحاً واحِداً، والْتَحَما، وعن أبي باقِلٍ الحَضْرَمِيِّ: بَلَغنِي أن نَبِيّاً شَكى إلى الله تعالى الحَفَرَ، فَأَوْحَى إليه: أن كُلِ اللَّبَخَ، قيل: كان سُمّاً بفارِسَ فَنُقِلَ إلى مِصْرَ فَزَالَتْ سُمِّيَّتُهُ. واللُّبُوخُ، (بالضم) : كَثْرَةُ اللَّحْمِ في الجَسَدِ. واللَّبيخُ: نافِجَةُ المِسْكِ. والتَّلَبُّخُ: التَّطَيُّبُ به. وكالكتابِ: اللِّطامُ، والضِّرابُ. • لَتَخَهُ، كمنعه: لَطَخَهُ، وشَقَّهُ، وـ فلاناً بالسَّوْطِ: سَحَلَهُ وشَقَّ جِلْدَهُ، وقَشَرَهُ. وتَلَتَّخَ: تَلَطَّخَ. ورجلٌ لَتِخَةٌ، كفَرِحَةٍ: داهِيَةٌ. واللَّتْخانُ: الجائِعُ. • لَخَّ في كلامِهِ: جاء به مُلْتَبِساً مُسْتَعْجَماً، وـ عيْنُهُ: كَثُرَ دَمْعُها، وـ فلاناً: لَطَمَهُ، وـ في الجَبَلِ: اتَّبَعَهُ، وـ الخَبَرَ: تَخَبَّرَهُ واسْتَقْصَاهُ، وـ في الحَفْرِ: مالَ، وـ بالطِّيبِ: طَلَى به. وسَكْرَانُ مُلْتَخٌّ: طافحٌ، ولا تَقُلْ: مُلْطَخٌّ. والْتَخَّ الأمرُ: اخْتَلَطَ، وـ العُشْبُ: الْتَفَّ. واللَّخْلَخانِيَّةُ: العُجْمَةُ في المَنْطِقِ. ورجلٌ لَخْلخانِيٌّ: غيرُ فَصِيحٍ. وامرأةٌ لَخَّةٌ: قَذِرَةٌ مُنْتِنَةٌ. ووادٍ لاخٌّ، وبالمهملة: مُلْتَفٌّ المضايِقِ، وبتخفيفِ المُعْجَمَةِ: من الأَلْخَى للمُعْوَجِّ، وبالثلاثَةِ رُوِيَ حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ في قِصَّةِ إسماعيلَ: "والوادي يومئذٍ لاخٌّ". وأصلٌ لَخُوخٌ: مَعْيُوبٌ. ولَخْلَخانُ: قَبِيلَةٌ، أو ع. واللَّخْلَخَةُ: طيبٌ م. • لَطَخَهُ، كمنعَهُ: لَوَّثَهُ، فتَلَطَّخَ. ولُطِخَ بِشَرٍّ، كَعُنِيَ: رُمِيَ به. ولَطْخٌ من سَحابٍ ونحوِهِ: قَلِيلٌ منه. وكهُمَزَةٍ وسِكِّينٍ: الأحْمَقُ، ج: لَطَخَاتٌ. وككتِفٍ: القَذِرُ الأكْلِ. واللَّطُوخُ: ما يُلْطَخُ به الشيء. • لَفَخَهُ على رأسِهِ، بالفاء، كمنعه: ضَرَبَهُ بالعَصَا، أو لَطَمَهُ. • تَلَمَّخَ بكلامٍ قَبيحٍ: أَتَى به. ولامَخَه مُلامَخَةً ولِماخاً: لاطَمَهُ. • لاخَهُ يَلُوخُهُ: خَلَطَهُ فالْتاخَ. واللِّواخَةُ واللِّياخَةُ، بكسرهما: الزُّبْدُ الذائِبُ مع اللَّبَنِ. والْتاخَ العجينُ: اخْتَمَرَ. فَصْلُ الميمْ • متخه، كمَنَعَه ونصره: انْتزعه من موضعه، كامْتاخَه، وـ المرأةَ: جامَعَها، وقَطَع، وضَرَب، وأبْعَدَ، وارْتَفَعَ، وـ الجَرادةُ في الأرضِ: غَرَزَتْ ذَنَبَها لِتَبيضَ، وـ بسَلْحِه: رَمَى، وـ في الشيءِ: رَسَخَ. والمِتِّيخَةُ، كسِكِّينَةٍ: العَصا، والمِطْرَقُ الدَّقيقُ. وعُودٌ مِتِّيخٌ، كسِكِّينٍ: طويلٌ لَيِّنٌ. • المُخُّ، بالضم، والقِطْعَةُ مُخَّةٌ: نِقْيُ العَظْمِ، والدِّماغُ، وشَحْمَةُ العَيْنِ، وفَرَسٌ، وخالِصُ كُلِّ شيءٍ، ج: مِخاخٌ ومِخَخَةٌ. ومَخَّخَ العَظْمَ، وتَمَخَّخَه وامْتَخَّه ومَخْمَخَه: أخْرَجَ مُخَّه. وعَظْمٌ مَخيخٌ: ذو مُخٍّ، وشاةٌ مَخيخَةٌ، وأمَخَّ العَظْمُ: صارَ فيه مُخٌّ، وـ الشاةُ: سَمِنَتْ، وـ العُودُ: ابْتَلَّ وجَرَى فيه الماءُ، وـ الزَّرْعُ: جَرَى فيه الدَّقيقُ. والمُخاخةُ، بالضم: ما |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 259 | ||||
|
www.eShia.ir