|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 270 | ||||
|
• التِّقْرِدُ، كزِبْرِجٍ: الكَرويا، أو الأَبزارُ كُلُّها. • التَّالِدُ، كصاحِبٍ، والتَّلْدُ، بالفتح والضم والتَّحْرِيكِ، والتِّلادُ والتَّليدُ والإِتْلادُ والمُتْلَدُ: ما وُلِدَ عندَك من مالِكَ أو نُتِجَ. تَلَد المالُ يَتْلُدُ ويَتْلِدُ تلُوداً، وأتْلَدَهُ هو. وخَلْقٌ مُتَلَّدٌ، كمُعَظَّمٍ: قديمٌ. والتَّليدُ والتَّلَدُ، محركةً: مَنْ وُلِدَ بالعَجَمِ، فَحُمِلَ صغيراً، فَنَبَتَ ببلادِ الإِسلامِ. وتَلَدَ، كنَصَرَ وفَرِحَ: أقامَ. والأتْلاَدُ، بالفتح: بطونٌ من عبدِ القَيْسِ. والتُّلْدُ، بالضم: فَرْخُ العُقَابِ. وتَلَّدَ تَتْلِيداً: جَمَع، ومَنَعَ. وكأميرٍ، وزُبَيْرٍ: اسْمانِ. • التُّودُ، بالضم: شَجَرٌ. وذو التُّودِ: ع سُمِّيَ بهذا الشجَرِ. • التَّيْدُ: الرِّفْقُ، يقال: تَيْدَكَ يا هذا، أي: اتَّئِدْ. وتَيْدَكَ زَيْداً، أي: أمْهِلْهُ، إمَّا مَصْدَرٌ والكافُ مَجْرُورَةٌ، أو اسْمُ فِعْلٍ والكافُ للخِطابِ. ابنُ مالِكٍ: لا يكونُ إلاَّ اسْمَ فِعْلٍ. ويقالُ تَيْدَ زَيْدٍ. وتَيْدَدُ: ع. فَصْلُ الثَّاء • الثَّأَدُ، محركةً: الثَّرَى، والنَّدَى، والقُرُّ. ومكانٌ ثَئِدٌ: نَدٍ. ورجُلٌ ثَئِدٌ، مَقْرُورٌ، ثَئِدَ، كفَرِحَ. وفَخِذٌ ثَئِدَةٌ: رَيَّا مُمْتَلِئَةٌ. والثَّأَداءُ: الأمَةُ، والحَمْقَاءُ. وما أنا ابنُ ثَأْداء، أي: بعاجِزٍ. والثَّأَدُ، ط محركةً وتُسَكَّنُ ط: الأمْرُ القبيحُ، والبُسْرُ اللَّيِّنُ، والنَّباتُ الناعِمُ الغَضُّ، والمكانُ غيرُ المُوافِقِ، وبهاءٍ: الكثيرَةُ اللَّحْمِ. وفيها ثآدَةٌ، كجَهالَةٍ: سِمَنٌ. • ثَرَدَ الخُبْزَ: فَتَّهُ، كاتَّرَدَهُ واثَّرَدَهُ، بالثاء والتاء، على افْتَعَلَهُ، وـ الثَّوْبَ: غَمَسَهُ في الصِّبْغِ، وـ الخُصْيَةَ: دَلَكَها مكانَ الخِصاءِ، وـ الذَّبيحَةَ: قَتَلَها من غَيْرِ أن يَفْرِيَ أوداجَها، كثَرَّدَها. والمَثْرَودةُ (والثَّرودةُ) والأُثْرُدانُ، كعُنْفُوَانٍ: الثَّرِيدَةُ. والثَّرْدُ: المَطَرُ الضعيفُ، ونَبْتٌ، وبالتحريكِ: تَشَقُّقٌ في الشَّفتَيْنِ. وثُرِّدَ من المَعْرَكَةِ: حُمِلَ مُرْتَثّاً. ومَثْرُودٌ: جَدُّ عيسى بنِ ابراهيمَ الغافِقِيِّ. وأرضٌ مَثْرودَةٌ ومُثَرَّدَةٌ: أصابَها تَثْرِيدٌ من مطرٍ، أي: لَطْخٌ. والمُثَرِّدُ: مَنْ يَذْبَحُ بِحَجَرٍ أو عَظْمٍ، أو مَنْ حَدِيدَتُهُ غيرُ حادَّةٍ، واسمُ ذلك: المِثْرَادُ. والثَّرِيدُ: كالذَّريرَةِ تَعْلُو الخَمْرَ. واثْرَنْدَى: كَثُرَ لَحْمُ صَدْرِهِ. وأبو ثَرادٍ: عَوْذُ بنُ غالبٍ المِصْرِيُّ، من الصالحين. • ثَرْمَدَ اللَّحْمَ: أساء عَمَلَهُ، ولم يُنْضِجْهُ، أو لَطَخَهُ بالرَّمادِ. والثَّرْمَدَةُ: نباتٌ من الحَمْضِ. وثَرْمَداءُ: ع، أو ماءٌ في ديارِ بني سَعْدٍ. وثَرْمَدُ: شِعْبٌ بأجَأَ. • الثَّعْدُ: الرُّطَبُ، أو بُسْرٌ غَلَبَهُ الإِرْطابُ، والغَضُّ من البَقْلِ. وثَرًى ثَعْدٌ: لَيِّنٌ. و"مالَهُ ثَعْدٌ ولا مَعْدٌ" أي: قليلٌ ولا كثيرٌ. والمُثْعَئِدُّ، كالمُطْمَئِنِّ: الغُلامُ الناعِمُ. • الثَّفافيدُ: سَحائِبُ بيضٌ بعضُها فوقَ بعضٍ، وبَطائِنُ الثِّيابِ، كالمَثافِيدِ، أو هي ضَرْبٌ من الثِّيابِ، أو أشياءٌ خَفِيَّةٌ تُوضَعُ تَحْتَ الشيء، أو هي الفثافيدُ. وثَفَّدَ دِرْعَهُ تثْفِيداً: بَطَّنَها. • ثَكْدٌ: ماءٌ لبني تَميمٍ، وبضمَّتينِ: ماءٌ آخَرُ. • ثَلَدَ الفيلُ يَثْلِدُ: سَلَحَ رَقيقاً. • الثَّمْدُ، ويحركُ، وككتابٍ: الماء القليلُ، لا مادَّة له، أو ما يَبْقَى في الجَلَدِ، أو ما يَظْهَرُ في الشِّتاءِ ويَذْهَبُ في الصَّيْفِ. وثَمَدَهُ وأثْمَدَهُ واسْتَثْمَدَهُ: اتَّخَذَهُ ثَمْداً. واثْتَمَدَ واثَّمَدَ، على افْتَعَل: وَرَدَهُ. والمَثْمُودُ: ماءٌ نَفِذَ من الزِّحامِ عليه إلاَّ أقلَّه، ورجلٌ سُئِلَ فأفْنَى ما عندَهُ عَطاءً، ومن ثَمَدَتْهُ النِّساءُ، أي: نَزَفْنَ ماءهُ. والإِثْمِدُ، بالكسر: حَجَرٌ للكُحْلِ. وكأَحْمَدَ: ع، ويضمُّ الميم. وثَمَدَ واثْمادَّ: سَمِنَ. واسْتَثْمَدَهُ: طَلَبَ مَعْرُوفَهُ. وثَمُودُ: قبيلةٌ، ويُصْرَفُ، وتُضَمُّ الثَّاءُ، وقُرئ به أيضاً. • المُثْمَعِدُّ، كمُضْمَحِلٍّ، من الوُجوهِ: الظاهِرُ البَشَرةِ، الحَسَنُ السَّحْنَةِ. وغُلاَمٌ ثَمْعَدٌ. • المُثْمَغِدُّ من الجِداءِ: المُمْتَلِئُ شَحْماً. • الثُّنْدُوَةُ، ويفتحُ أولُهُ: لَحْمُ الثَّدْيِ، أو أصلُهُ. • الثَّوْهَدُ: الغُلاَمُ السَّمينُ، التامُّ الخَلْقِ، المُراهِقُ، وهي: بهاء. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 270 | ||||
|
www.eShia.ir