|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 340 | ||||
|
• الوَلْذُ: سُرْعَةُ المشي والحركةِ. والوَلاَّذُ: المَلاَّذُ. • الوَمْذَةُ: البياضُ النَّقِيُّ. فَصْلُ الهَاء • الهَبْذُ، كالضَّرْبِ: العَدْوُ، والإِسراعُ في المشي والطَّيرَانِ، كالاهْتباذِ والإِهْباذِ والمُهابَذَةِ. والهابِذَةُ: الناقةُ السريعةُ. • الهَذُّ: سُرْعَةُ القَطْعِ والقِراءَةِ، كالهَذَذِ والهُذَاذِ والاهْتِذاذِ، أو قَطْعُ كُلِّ شيءٍ. والهَذُوذُ: القَطَّاعُ. كالهَذَّاذِ، والهَذْهاذِ والهُذاهِذِ والهذِّ. وهَذاذَيْكَ، أي: قَطْعاً بعدَ قَطْعٍ. وقَرَبٌ هَذْهاذٌ: بعيدٌ صَعْبٌ، أو سريعٌ. وجَمَلٌ هَذَّاذٌ: سابقٌ مُتَقَدِّمٌ. والهَذاهِذُ: الذين يقولون لكُلِّ مَنْ رأوْهُ: هذا منهم ومن خَدَمِهِم. • الهَرابِذَةُ: قَوَمَةُ بيتِ النارِ لِلهِنْدِ، أو عُظَماءُ الهِنْدِ، أو عُلَمَاؤُهُم، أو خَدَمُ نارِ المَجوس، الواحدُ: كزِبْرِجٍ. والهَرْبَذَةُ: سَيْرٌ دونَ الخَبَبِ. والهِرْبِذَى: مِشْيَةٌ في اخْتيالٍ. وعَدا الجَمَلُ الهِرْبِذَى: أي في شَقٍّ. • المَهْروذَةُ: لم تُسْمَعْ إلا في قول النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في المسيحِ، عليه السلامُ"يَنْزِل عند المَنارَةِ البيضاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ في مَهْرُوذَتَيْنِ" أي: بينَ مُمَصَّرَتَيْنِ، ويُرْوَى بالدالِ. • الهَماذِيُّ: السُّرْعَةُ، والناقةُ السريعةُ، وشِدَّةُ المَطَرِ والحَرِّ. والهَمَذانِيُّ، محركةً: الكثيرُ الكلامِ، وـ من المشيِ: اخْتِلاطُ نَوْعٍ بنَوْعٍ. والهَمَذانُ: الرَّسَمانُ في السَّيْرِ. وهَمَذانُ: د بَناهُ هَمَذانُ بنُ الفَلُّوجِ بنِ سامِ ابنِ نوح. • الهَنْبَذَةُ: الأمرُ الشديدُ، ج: الهَنابِذُ. • الهَوْذَةُ: القَطاةُ، ج: هُوْذٌ، وقيلَ: هَوْذَةُ، معرفةً: طائرٌ، ورجلٌ م، والهاذَةُ: شجرةٌ، ج: الهاذُ. واليَهوذِيُّ: اليَهوديُّ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 340 | ||||
|
www.eShia.ir