مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
37
أجِيئُهُ: غَالبَنِي بكَثْرَةِ المجيءِ، فَغَلَبْتُهُ.
والجَيْئَةُ والجايِئَةُ: القَيْحُ والدَّمُ.
والجَيْءُ والجِيءُ: الدُّعَاءُ إلى الطَّعامِ والشَّرَابِ.
وجَأْجَأَ بِالإِبِلِ: دَعَاهَا للشُّرْبِ.
وجَيَّأَ القِرْبَةَ: خَاطَهَا.
والمُجَيَّأُ، كمُعَظَّمٍ: العِذْيَوْطُ، وبِهاءٍ: المُفْضَاةُ تُحْدِث إذا جُومِعَتْ.
والمُجَايَأَةُ: المُقَابَلَةُ والمُوافَقَةُ كالجِيَاءِ.
والجَيْئَةُ: المَوْضِعُ يَجْتَمِعُ فيه المَاءُ،
كالجِئَةِ، كَجِعَةٍ وجِيعَةٍ، والأَعْرَفُ الجِيَّةُ، مُشَدَّدَةً،
وـ: قِطْعَةٌ تُرْقَعُ بها النَّعلُ، أو سَيْرٌ يُخَاطُ به، وقد أجاءَها.
وما جَاءَتْ حاجَتُك: ما صَارَتْ.
فَصْلُ الحَا
ء
• حَأْحَأَ بالتَّيْسِ: دَعَاهُ.
وحِئْ حِئْ: دُعاءُ الحِمَارِ إلى الماءِ.
• الحَبَأُ، مُحَرَّكَةً: جَلِيسُ المَلِكِ، وخاصَّتُهُ، ج: أحْباءٌ.
والحَبْأَةُ: الطَّينَةُ السَّوْدَاءُ.
• رَجُلُ حَبَنْطَأٌ وحَبَنْطَأَةٌ وحَبَنْطَى ومُحْبَنْطِئٌ: قَصِيرٌ سَمِينٌ، بَطِينٌ.
واحْبَنْطَأَ: انْتَفَخَ جَوْفُهُ، أو امْتَلأَ غَيْظاً، ووهِمَ الجَوْهَريُّ في إيرادِهِ بعد تَرْكِيبِ: ح ط أ.
• حَتَأَ، كَجَمَعَ: ضَربَ، ونَكَحَ، وأدَامَ النَّظَرَ، وحطَّ المَتَاعَ عن الإبِلِ،
وـ الثَّوْبَ: خَاطَهُ،
وـ الكساءَ: فَتَلَ هُدْبَهُ،
وـ العُقْدَةَ: شَدَّهَا،
وـ الجِدَارَ وغَيْرَهُ: أحْكَمَهُ،
كأَحْتَأَ، في الأرْبَعَةِ الأخِيرَةِ.
والحَتيءُ، كأَمِيرٍ: سَوِيقُ المُقْلِ.
والحِنْتَأْوُ: القَصِيرُ الصَّغِيرُ.
• حَجَأَ بالأمرِ، كَجَعَلَ: فَرِحَ،
وـ عنه كذا: حَبَسَهُ.
وحَجِئَ به، كَسَمِعَ: ضَنَّ بِه، وأُولِعَ أو فَرِحَ، أو تَمَسَّكَ به ولَزِمَهُ كَتَحَجَّأَ.
والمَحْجَأُ: المَلْجَأُ،
وهو حَجِيءٌ بِكَذَا: خَلِيقٌ،
وـ إِلَيْهمْ: لاجِئٌ.
• الحِدَأَةُ، كَعِنَبَةٍ: طَائِرٌ م، ج: حِدَأٌ وحِدَاءٌ وحِدْآنٌ بالكَسْرِ، وسَالِفَةُ عُنُق الفَرَسِ. وبالتَّحْرِيكِ: الفَأْسُ ذَاتُ الرَّأْسَيْن، أو رَأْسُ الفَأْسِ، ونَصْلُ السَّهْمِ، ج: حَدَأٌ وحِدَاءٌ. وحِدَاءُ بْنُ نَمِرَةَ، وبُنْدُقَةُ بنُ مَظَّةَ: قبيلتان، ومنه: "حِدَأ حِدَأَ وراءَكِ بُنْدُقَة"، أو هي تَرْخِيمُ حِدَأَةٍ.
وحَدِئَ عليه، وإليه، كَفَرِحَ: نَصَرَهُ، ومَنَعَهُ من الظُّلْمِ
وـ بالمكانِ: لَزِقَ،
وـ إليه: لَجَأَ،
وـ عليه: غَضِبَ،
وـ الشَّاةُ: انْقَطَعَ سَلاها في بَطْنِهَا، فَاشْتَكَتْ. وكَجَعَلَ: صَرَفَ.
والحِنْدَأْو: الحِنْتَأْوُ.
• احْرَنْبَأَ: تَهَيَّأَ للْغَضَبِ والشَّرِّ.
• حَزَأَهُ السَّرابُ، كَمَنَعَهُ: رَفَعَهُ،
وـ الإِبِلَ: جَمَعَهَا وساقَها،
وـ المَرْأَةَ: جامَعَهَا.
واحْزَوْزَأَ: اجْتَمَعَ،
وـ الطَّائِرُ: ضَمَّ جَناحَيْهِ، وتَجَافَى عن بَيْضِهِ.
• حَشَأَهُ بِسَوْطٍ، كَجَمَعَهُ: ضَرَبَ به جَنْبَهُ وبَطْنَهُ،
وـ بِسَهْمٍ: أصَابَ به جَوْفَهُ،
وـ المَرأَةَ: نَكَحَهَا،
وـ النَّارَ: أوْقَدَهَا.
والمِحْشَأُ، كَمِنْبَرٍ ومِحْرَابٍ: كِساءٌ غَلِيظٌ، أو أبْيَضُ صَغِيرٌ يُتَّزَرُ به، أو إزار يُشْتَمَلُ به.
• حَصَأَ الصَّبيُّ، كَجَعَلَ وسَمِعَ: رَضِعَ حتى امْتَلأَ بَطْنُهُ،
وـ من الماءِ: رَوِيَ،
وـ النَّاقَةُ: اشْتَدَّ أكْلُها أو شُرْبُها، أو كِلاَهُما،
وـ بها: حَبَقَ.
وأحْصَأَهُ: أرْواهُ.
والحِنْصَأُ، والحِنْصَأَةُ: الضعيف الصغير.
• حَضَأَ النَّارَ، كَمَنَعَ: أوقَدَها، أو فَتَحَهَا لِتَلْتَهِبَ،
كاحْتَضَأَها، فَحَضَأَتْ.
والمِحْضَأُ والمِحْضَاءُ: عُودٌ يُحْضَأُ به.
وأبْيَضُ حَضِيءٌ: يَقَقٌ.
• حَطَأَ به الأرْضَ، كَمَنَعَ: صَرَعَهُ،
وـ فُلاناً: ضِرَبَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ مَبْسوطَةٌ، وجامَعَ، وضَرِطَ، وجَعَسَ، يَحْطَأُ ويَحْطِئُ، وضَرَبَ،
وـ به عَنْ رَأْيِهِ: دَفَعَهُ وَرَمَى.
والحِطْءُ، بالكَسْرِ: بَقِيَّةُ الماءِ. وكَأَمِيرٍ: الرُّذَالُ من الرِّجالِ.
والحُطَيْئَةُ: الرَّجُلُ الدمِيمُ، أو القَصِيرُ، ولَقَبُ جَرْوَلٍ الشاعِرِ.
والحِنْطَأْوُ: العَظِيمُ البَطْنِ،
كالحِنْطَأْوَة، والقَصِيرُ، كالحِنْطِئِ.
وعَنْزٌ
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
37
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir