مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
511
الكِبْرُ،
كالخُنْزُوانَةِ والخُنْزُوانِيَّةِ والخُنْزُوَةِ. وكرُمَّانٍ: الوَزَغَةُ،
وـ من اليَهودِ: الذينَ ادَّخَرُوا اللَّحْمَ حتى خَنِزَ. وكتَنُّورٍ: الضَّبُعُ، والكَيُّول. وكقَطامِ: المُنْتِنَةُ.
والخَنِيزُ: الثَّريدُ من الخُبْزِ الفَطير.
• الخَوْزُ: المُعاداةُ، وبالضم: جِيلٌ من الناسِ، واسمٌ لِجَميعِ بلادِ خُوزِسْتانَ.
وسِكَّةُ الخُوزِ: بأصْبَهان، منها أحمدُ بنُ الحسنِ الخُوزِيُّ.
وشِعْبُ الخُوز: بمكةَ، منه إبراهيمُ بنُ يَزيدَ الخُوزِيُّ.
وخُوزانُ: ة بأصْفَهَانَ،
وة بِهرَاةَ،
وة بِنَواحِي يَنْجَ ده،
وخُوزِيانُ: حِصْنٌ،
وةِ بنَسَفَ. والخَازِبازِ: في ب وز.
فَصْلُ الدّال
• الدَّحْزُ، كالمَنْعِ: الجِماعُ، والصُّلْبُ الشديدُ.
• الدَّرْزُ: نَعيمُ الدُّنْيا، ولَذَّاتُها.
ودَرِزَ، كفرِحَ: تَمَكَّنَ منها.
ودُروزُ الثَّوْبِ: م، مُعَرَّبٌ.
وبَناتُ الدُّرُوزِ: القَمْلُ، والصِّئبانُ.
وأوْلادُ دَرْزَةَ: السَّفِلَةُ، والخَيَّاطونَ، والحَاكَةُ.
• الدَّعْز، كالمَنْعِ: الدَّفْعُ، والجِماعُ.
• الدِّلَمْزُ، كسِبَحْلٍ: الصُّلْبُ الشديدُ. وكعُلابِطٍ: الشيطانُ، والقويُّ المَاضِي، والبَرَّاقُ من الرجالِ،
كالدُّلَمِز، كعُلَبِطٍ فيهما.
ودَلْمَزَ دَلْمَزَةً: ضَخَّمَ اللُّقْمَةَ.
والدُّلَيْمِزانُ: الغُلامُ السَّمينُ في حُمْقٍ.
ولُصوصٌ دَلامِزَةٌ: خُبَثَاءُ مُنْكَرُونَ.
وتَدَلْمَزَ على الأمرِ: أجْمَعَ عليه.
• الدَّهْدَمُوزُ، كعَضْرَفُوطٍ: الشديدُ الأكْلِ.
• الدِّهْليزُ، بالكسر: ما بينَ الباب والدارِ، والحَنِيَّةُ
ج: الدَّهاليزُ.
وأبْنَاءُ الدَّهاليزِ: الذينَ يُلْقَطونَ.
فَصْلُ الذّال
• ذَرِزَ، كفَرِحَ: كدَرِزَ.
• الذَّرْمازِيُّ: هو محمدُ بنُ الفَضْلِ المحدِّثُ، رَوَى عنه أبو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ شاهينَ السَّمَرْقَنْدِيُّ.
فَصْلُ الرّاء
• الرَّبِيزُ: الظَّريفُ الكَيِّسُ، والمُكْتَنِزُ الأَعْجَزُ من الأَكْباشِ ونحوِهَا، وقد رَبُزَ، ككَرُمَ فيهما، والكبيرُ في فَنِّهِ.
ورَبَّزَ القِرْبَةَ تَرْبيزاً: مَلأَها.
وارْتَبَزَ: تَمَّ وكمُل.
• الرُّجْزُ، بالكسر والضم: القَذَرُ، وعِبادَةُ الأَوْثَانِ، والعَذابُ، والشِّرْكُ، وبالتحريك: ضَرْبٌ من الشِّعْرِ، وزْنُهُ: مُسْتَفْعِلُنْ سِتَّ مَرَّاتٍ، سُمِّي لِتَقارُبِ أجْزائِهِ، وقِلَّةِ حُروفِه. وزَعَمَ الخَليلُ أنه ليس بِشِعْرٍ، وإنما هو أنصافُ أبياتٍ وأثلاثٌ.
والأُرْجُوزَةُ: القصيدَةُ منه
ج: أراجِيزُ،
وقد رَجَزَ وارْتَجَزَ ورَجَزَ به ورَجَّزَهُ: أنشدَهُ أرْجُوزَةً، وداءٌ يُصيبُ الإِبِلَ في أعْجازِهَا، وهو أرْجَزُ، وهي رَجْزاءُ. وكشَدَّادٍ ورُمَّانٍ: وادٍ.
والرِّجازَةُ، بالكسر: أصْغَرُ من الهَوْدَجِ، أو كساءٌ فيه حَجَرٌ أو شَعَرٌ أو صُوفٌ يُعَلَّقُ على الهَوْدَجِ.
والمُرْتَجِزُ بنُ المُلاءَةِ: فرسٌ للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، سُمِّيَ به لِحُسْنِ صَهِيلِهِ، اشْتَراهُ من سَوادِ بنِ الحارِثِ بنِ ظالمٍ.
وتَرَجَّزَ الرَّعْدُ: صاتَ،
كارْتَجَزَ،
وـ السَّحابُ: تَحَرَّكَ بَطيئاً لكَثْرَةِ مائِه،
وـ الحادي: حَدا بِرَجَزِهِ.
وتَراجَزُوا: تَنَازَعُوا الرَّجَزَ بينهم.
• رَخْبَزٌ، كجعفرٍ: اسمٌ.
• رَزَّتِ الجَرادَةُ تَرُزُّ وتَرِزُّ: غَرَزَتْ ذَنَبَها في الأرضِ لتَبِيضَ،
كأَرَزَّتْ،
وـ الرجلَ: طَعَنَهُ،
وـ البابَ: أصْلَحَ عليه الرَّزَّة، وهي حديدَةٌ يُدْخَلُ فيها القُفْلُ،
وـ الشيءَ في الشَّيءِ: أثْبَتهُ،
وـ السماءُ: صَوَّتَتْ من المَطَرِ.
والرُّزُّ، بالضم: الأُرْزُ، وتَقَدَّمَتْ لُغَاتُهُ.
وطَعامٌ مُرَزَّزٌ: مُعَالَجٌ به، وبالكسر: الصَّوْتُ
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
511
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir