|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 532 | ||||
|
بأْساً، فهو بَئِيسٌ: شُجاعٌ. وبَئِسَ، كسَمِعَ، بُؤْساً وبُؤُوساً وبَأساً، وبُؤْسَى وبَئِيسَى: اشْتَدَّت حاجَتُهُ. والبَأْساء والأبْؤُسُ: الداهيةُ، ومنه: "عسَى الغُوَيْرُ أبْؤُساً" أي: داهيةً. والبَيْأَسُ، كفَيْعَلٍ: الشديدُ، والأسَدُ. وعَذابٌ بِئْسٌ، بالكسر، وبَئِيسٌ، كأميرٍ، وبَيْأَسٌ، كجَيْأَلٍ: شديدٌ. وبِئْسَ رَجُلاً زيدٌ: فِعْلٌ ماضٍ لا يَتَصَرَّفُ، لأنهُ أُزِيلَ عن مَوْضِعِهِ، وفيه لُغاتٌ تُذْكَرُ في نِعْمَ. وبَناتُ بِئْس: الدواهي. والمُبْتَئِسُ: الكارِه الحَزِينُ. والتَّباؤسُ: التَّفاقُرُ، وأن يُرِيَ تَخَشُّعَ الفُقَرَاء إخْباتاً وتَضَرُّعاً. • البابُوسُ، بباءيْنِ: ولدُ الناقةِ، والصبيُّ الرضيعُ، أو الولدُ عامةً، بالرُّومِيَّةِ. • بَجَسَ الماءَ والجُرْحَ يَبْجِسُهُ ويَبْجُسُهُ: شَقَّهُ، وـ فلاناً بُجُوساً: شَتَمَهُ. وماء بَجْسٌ: مُنْبَجِسٌ. وبَجَّسَهُ تَبْجِيساً: فَجَّرَهُ فَانْبَجَسَ وتَبَجَّسَ. وبَجْسَةُ: ع، أوعَيْنٌ، باليمامة. والبَجِيسُ: الغَزيرَةُ. والانْبِجَاسُ: النُّبُوعُ في العَيْنِ خاصَّةً، أو عام. • جاء يَتَبَحْلَسُ، بالحاء المهملةِ: جاء فارِغاً. • البَخْسُ: النَّقْصُ، والظُّلْمُ، بَخَسَهُ كَمَنَعَهُ، وَفَقْءُ العين بالإِصْبَعِ وغيرِها، وأرضٌ تُنْبِتُ من غيرِ سَقْيٍ، والمَكْسُ. و"تَحْسَبُها حَمْقَاءَ وهي باخِسٌ أو باخِسَةٌ"، يُضْرَبُ لمن يَتَبَالَهُ وفيه دَهاء. قِيلَ: خَلَطَ رجلٌ مالَهُ بمالِ امرأةٍ، طامعاً فيها، ظاناً أنها حَمْقاء، فلم تَرْضَ عندَ المُقاسَمَةِ، حتى أخذت مالَها، وشَكَتْهُ حتى افْتَدَى منها بما أرادت، فعُوتِبَ في ذلك بأنَّكَ تَخْدَعُ امرأةً، فقال: "تَحْسَبُهَا" المَثَلَ، أي: وهي ظالمةٌ. والأباخِسُ: الأصابعُ، وأُصولُها، والعَصَبُ. وبَخَّسَ المُخُّ تَبْخِيساً وتَبَخَّسَ: نَقَصَ، ولم يَبْقَ إلاَّ في السُّلامَى والعَين. وتباخَسُوا: تَغابَنُوا. • بِدْلِيسُ، بالكسر: د حَسَنٌ قُرْبَ خِلاطَ. • باذْغِيسُ، بسكون الذال وكسر الغين المُعْجَمتينِ: ة بِهَرَاةَ، أو بُلَيْدَاتٌ وقُرًى كَثيرةٌ، مُعَرَّبُ، بادْخِيزَ، لِكَثْرَةِ الرِّيَاحِ بها. • البِرْسُ، بالكسر: القُطْنُ، أو شَبيهٌ به، أو قُطْنُ البَرْدِيِّ، ويُضَمُّ، وحَذاقَةُ الدَّليلِ، ويفتحُ، وة بينَ الكوفَةِ والحِلَّةِ. وبُرْسانُ، بالضم، ابنُ كَعْبِ بنِ الغِطْرِيفِ الأصْغَرِ: أبو قَبيلةٍ من الأزْد. وبَرِسَ، كسَمِعَ: تَشَدَّدَ على غَرِيمِهِ. والتَّبْرِيسُ: تَسْهِيلُ الأرضِ وتَلْيِينُهَا. وما أدري أيُّ البَرْساءِ هُوَ، وأيُّ بَرْساءَ هُوَ، أي: أيُّ الناس. وبَرْبَرُوسُ في شِعْرِ جَريرٍ: ع. • بَرْبَسَهُ: طَلَبَهُ. والبِرْبَاسُ، بالكسر: البِئْرُ العَميقَةُ. وتَبَرْبَسَ: مَشى مِشْيَةِ الكَلْبِ، أو مَشياً خَفيفاً، أو مَرَّ مَراً سريعاً. • البِرْجِيسُ، بالكسر: نَجْمٌ، أو هو المُشْتَرِي، والناقَةُ الغَزِيرَةُ. والبُرْجاسُ، بالضم: غَرَضٌ في الهواء على رَأْسِ رُمْحٍ أو نحوه، مُوَلَّدٌ، وحَجَرٌ يُرْمَى به في البِئْرِ ليَفْتَحَ عُيُونَهَا، ويُطَيِّبَ ماءها، وشِبْهُ الأمَرَةِ يُنْصَبُ من الحِجَارة. • البِردِسُ، بالكسر: الرَّجُل الخَبيثُ، والمُسْتَكْبِرُ، كالبِرْديسِ، والمُنْكَرُ من الرِّجال. وكنَرْجِسٍ: اسْمٌ. • المُبَرْطِسُ: الذي يَكْتَرِي للنَّاسِ الإِبِلَ والحَمِيرَ، ويأخُذُ عليه جُعْلاً، وبُرْطاسٌ، بالضم: عَلَمٌ، واسمُ أُمَمٍ، لَهُمْ بِلادٌ واسِعَةٌ تُتَاخِمُ أرْضَ الرُّومِ، وة بالقُدْسِ. • البِرْعِيسُ، بالكسر: الصَّبورُ على اللَّأْواء. وناقةٌ بِرْعِسٌ وبِرْعِيسٌ: غَزِيرَةٌ جَمِيلَةٌ تامَّةُ الخَلْقِ كَرِيمَةٌ. • البِرْغِيسُ، بالكسر: الصَّبُورُ على الأشياء، لا يُباليها. والبراغِيسُ: الإِبِلُ الكِرامُ. • بُرُلُّسُ، بالضَّمَّاتِ وشَدِّ اللاَّمِ: ة بِسَواحِلِ مِصْرَ. • البُرْنُسُ، بالضم: قَلَنْسُوَةٌ طَوِيلَةٌ، أو كُلُّ ثَوْبٍ رَأسُهُ منهُ، دُرَّاعَةً كانَ أو جُبَّةً أو مِمْطَراً. وما أدْرِي أيُّ البَرْنَساءِ هو، وأيُّ بَرْنَساءَ، بسُكُونِ الراء فيهما وقد تُفْتَحُ، وأيُّ بَرْناساء هو؟ أي: أيُّ الناس. وجاء يَمْشِي البَرْنَساءَ، أي: في غَيْرِ صَنْعَةٍ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 532 | ||||
|
www.eShia.ir