|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 559 | ||||
|
الإِبِلِ، ودَلْكُ الأدِيمِ، والضرْبُ على العَجُزِ بالرِّجْلِ، والجَذْبُ إلى الأرضِ في ضَغْطٍ شديدٍ. والمَعْفِسُ، كَمَجْلِسٍ: المَفْصِلُ. والعِيَفْسُ، كَحِيَفْسٍ: القصيرُ. وانْعَفَسَ في التُّرابِ: انْعَفَرَ. وتَعافَسُوا: تَعالَجُوا في الصِّرَاعِ. والمُعَافَسَةُ: المُعَالَجَةُ. والعِفاسُ، ككِتَابٍ: الفَسادُ، واسمُ ناقةٍ. واعْتَفَسَ القومُ: اضْطَرَبُوا. • العَفَنْقَسُ، كَسَمَنْدَلٍ: العَسِرُ الأخْلاَقِ، واللئيمُ. وما عَفْقَسَهُ؟ أي: أيُّ شيءٍ أساء خُلُقَهُ بعد أن كان حَسَنَهُ. • العَقَنْبَسُ، كسَمَنْدَلٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ. والعَقَابِيسُ: الدواهي. • عَقْرَسٌ، كجعْفَرٍ وزِبْرِجٍ: حَيٌّ باليمن. • العَقَنْفَسُ، بتقديمِ القافِ، كالعَفَنْقَسِ. وما عَقْفَسَهُ: ماعَفْقَسَهُ. • العُكَبِسُ، كعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ: الكثيرةُ من الإِبِلِ، أو التي تُقَارِبُ الألْفَ. وتَعَكْبَسَ الشيءُ: رَكِبَ بعضُه بعضاً. • العَكْسُ، كالضَّرْبِ: قَلْبُ الكلامِ ونحوِهِ، ورَدُّ آخِرِ الشيءِ إلى أولِهِ، وأن تَشُدَّ حَبْلاً في خَطْمِ البعيرِ إلى يديهِ لِيَذِلَّ، وذلك الحَبْلُ: عِكاسٌ، وأن تَصُبَّ العَكِيسَ في الطعامِ، وهو لَبَنٌ يُصَبُّ على مَرَقٍ. والعَكِيسُ أيضاً: القَضِيبُ من الحَبَلَةِ يُعْكَسُ تَحْتَ الأرضِ، إلى موضِعٍ آخَرَ، واللَّبَنُ الحَلِيبُ تُصَبُّ عليهِ الإِهالَةُ، فَيُشْرَبُ، وبهاءٍ من الليالي: الظَّلماءُ، والكثيرُ من الإِبِلِ. وتَعَكَّسَ في مِشْيَتِهِ: مَشَى مَشْيَ الأفْعَى. ودونَ هذا الأمْرِ عِكاسٌ ومِكَاسٌ، بكسرهِمَا: وهو أن تأخُذَ بناصِيَتِهِ ويأخُذَ بِنَاصِيَتِكَ، أو هو إتْباعٌ. وانْعَكَسَ الشيءُ: اعْتَكَسَ. • عَكْمَسَ الليلُ: أظْلَمَ. والعُكْموسُ: الحِمارُ. وإبِلٌ عُكَمِسٌ، كعُلَبِطٍ وعُلاَبِطٍ: كثيرةٌ، أو قارَبَتِ الألْفَ. وليلٌ عُكَامِسٌ: مُظْلِمٌ. • العَكَنْدَسُ، كسَمَنْدَلٍ: الصُّلْبُ الشديدُ، وهي بهاءٍ، والأسدُ الشديدُ. • العَلَسُ، محركةً: القُرَادُ، وضَرْبٌ من البُرِّ، تكونُ حَبَّتَانِ في قِشْرٍ، وهو طَعَامُ صَنْعَاءَ، والعَدَسُ، وضَرْبٌ من النَّمْلِ. والمُسَيَّبُ بنُ عَلَسٍ: شاعِرٌ. والعَلَسِيُّ: الرجلُ الشديدُ، ونَباتٌ نَوْرُهُ كالسَّوسَنِ. والعَلْسُ: ما يُؤْكَلُ ويُشربُ، والشُّرْبُ، وقد عَلَسَ يَعْلِسُ. وما عَلَسْنَا عَلوساً: ما ذُقْنَا شيئاً. وما أكَلْتُ عُلاساً، كغُرابٍ: طعاماً. وكَتَنُّورٍ: قلعةٌ للأكْرَادِ. وكزُبَيْرٍ: اسمٌ. وما عَلَّسُوهُ تَعْلِيساً: ما أطْعَمُوهُ شيئاً. وعَلَّسَ الدَّاءُ: اشْتَدَّ، وبَرَّحَ، وـ الرجُلُ: صَخِبَ. والمُعَلَّسُ، كمُعَظَّمٍ: المُجَرَّبُ. وناقَةٌ مُعَلَّسَةٌ: مُذَكَّرَةٌ. • العَلْطَبيسُ: الأمْلَسُ البَرَّاقُ. • العِلْطَوْسُ، كفِرْدَوْس: الخِيارُ الفارِهَةُ من النُّوقِ، والرجُلُ الطويلُ. والعَلْطَسَةُ: عَدْوٌ في تَعَسُّفٍ. • العَلْطَمِيسُ، كزَنْجَبِيلٍ، من النُّوقِ: الشديدَةُ الغالِيَةُ، والهامَةُ الضَّخْمَةُ الصَّلْعَاءُ، والجارِيَةُ التارَّةُ الحَسَنَةُ القَوامِ، والكثيرُ الأكْلِ الشديدُ البَلْعِ. • عَلْكَسٌ، كجعفرٍ: رجُلٌ من اليمنِ. والمُعْلَنْكِس من اليَبيسِ: ما كَثُرَ، واجْتَمَعَ، والمُتَرَاكِمُ من الليلِ، والشديدُ السَّوادِ من الشَّعَرِ الكثيفُ، والمُتَرَدِّدُ، كالمُعَلْكِس في الكُلِّ. • عَلْهَسَ الشيءَ: مارَسَهُ بِشِدَّةٍ. • العَمَرَّسُ، كعَمَلَّسٍ: القويُّ الشديدُ من الرجالِ، والسريعُ من الوِرْدِ، والشديدُ من السَّيْرِ والأيامِ، والشَّرِسُ الخُلُقِ القَوِيُّ. والعُمْرُوسُ، كعُصْفُورٍ: الخَروفُ ج: عَمارِيسُ، وعَمارِسُ نادِرٌ، والغُلاَمُ الحادِرُ. ومحمدُ بن عُبَيْدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ عُمْرُوسٍ المالِكِيُّ: محدِّثٌ، وفَتْحُهُ من لَحْنِ المحدِّثينَ. • العَماسُ، كسحابٍ: الحَرْبُ الشديدَةُ، كالعَميسِ، وأمْرٌ لا يقامُ له ولا يُهْتَدَى لوَجْهِهِ، كالعَمْسِ والعَموسِ والعَميسِ، وـ من اللَّيالِي: المُظْلِمُ الشديدُ ج: عُمُسٌ وعُمْسٌ، والأسَدُ الشديدُ، كالعَموسِ. وعَمِسَ يَومُنا، ككرُمَ وفَرِحَ عَماسَةً وعُموساً وعَمْساً وعَمَساً: اشْتَدَّ، واسوَدَّ، وأظْلَمَ. والعَموسُ: من يَتَعَسَّفُ الأشياءَ، كالجاهلِ. وعَميسُ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 559 | ||||
|
www.eShia.ir