|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 596 | ||||
|
وجَمَعَ المالَ والأَثاثَ، وـ الصَّديقَ: أطْعَمَهُ، وسَقاهُ، وكَساهُ، وأصْلَحَ حالَهُ. والرَّائشُ: السفيرُ بين الرَّاشِي والمُرْتَشِي، والسَّهْمُ ذُو الرِّيشِ. وكَلأٌ رَيِّشٌ، كهَيِّنٍ وهَيْنٍ: كثيرُ الوَرَقِ. ورَيْشانُ: حِصْنٌ من عَمَلِ أبْيَنَ، وجَبَلٌ مُطِلٌّ على المَهْجَمِ. والرَّيَشُ، محركةً: كثْرَةُ الشَّعَرِ في الأُذُنَيْنِ والوَجْهِ. وناقَةٌ رَياشٌ، كسَحابٍ، وجَمَلٌ ذُو راشٍ، ورجُلٌ أرْيَشُ، وأراشَ ورَوَّشَ. ورُمْحٌ راشٌ: خَوَّارٌ، شُبِّهَ بالريشِ ضَعْفاً. والمُرَيَّشُ، كمُعَظَّمٍ: البَعيرُ الأَزَبُّ، والقَليلُ اللَّحْمِ، والبُرْدُ المُوَشَّى، والرجُلُ الضَّعيفُ الصُّلْبِ، والهَوْدَجُ المُصْلَحُ بالقِدِّ. وناقَةٌ مُرَيَّشَةُ اللَّحْمِ: قَليلَتُه. فَصْلُ الزّاي • الزَّوْشُ: العَبْدُ اللَّئِيمُ، والعامَّةُ تَضُمُّ الزايَ. والأَزْوَشُ: المُتَكَبِّرُ. فَصْلُ الشِّيْن • الشَّخْشُ: فُتاتُ اليَرْمَعِ. عن ابن القَطَّاعِ. • الشَّرْبَشُ: هُدْبُ الثَّوْبِ، مُوَلَّدٌ. • شَعْشُ اللاَّتِ بنُ رُفَيْدَةَ بنِ سُورِ بنِ كِلابٍ: أخُو تَيْمِ اللاَّتِ. • الشَّغوشُ، كصَبورٍ: بُرٌّ ذُو شَيْلَمٍ رَدِيءٌ، كالشَّغُوشِيِّ، مَنْسوباً، وقد تُضَمُّ الشينُ. • شاشٌ: د بما وراءَ النَّهْرِ، وقد يُمْنَعُ. وناقَةٌ شَوْشاءُ وشَوْشاةٌ، بالهاءِ: خَفيفَةٌ. وشُوشُ، بالضم: ع قُرْبَ جَزيرَةِ ابنِ عُمَرَ، ومَحَلَّةٌ بِجُرْجانَ، وقَلْعَةٌ شَرْقِيَّ دِجْلَةِ المَوْصِلِ، منها: حَبُّ الرُّمانِ، والحَبْحَبُ، وأبو العَلاءِ، إدْرِيسُ بنُ محمدِ بنِ عُثْمانَ عَفيفُ الدِّينِ العامِرِيُّ الشُّوشِيُّ المحدِّثُ إمامُ النِّظامِيَّةِ بِبَغْدادَ، واسمُ السُّوسِ التي بِخُوزِسْتانَ، عُرِّبَتْ بِقَلْبِ المُعْجَمةِ مُهْمَلَةً. وشُوشَةُ: ع بأرضِ بابِلَ، بِقُرْبِها قَبْرُ ذِي الكِفْلِ، عليه السلامُ. وأبطالٌ شُوشٌ: شُوسٌ. وبينَهُم شَواشٌ: اخْتِلافٌ. والتَّشْويشُ والمُشَوَّشُ والتَّشَوُّشُ: كُلُّها لَحْنٌ، ووهِمَ الجوهريُّ، والصَّوابُ: التَّهْويشُ والمُهَوَّشُ والتَّهَوُّشُ. والتَّشاوُشُ: التَّهاوُشُ. وماءٌ مُشاوِشٌ: لا يُرَى بُعْداً وقِلَّةً. • الشِّيشُ والشِّيشاءُ، بكسرهما: التَّمْرُ لا يَعْقِدُ نَوًى، وإن أنْوَى، لم يَشْتَدَّ. وإذا جَفَّ، كان حَشَفاً غيرَ حُلْوٍ، وقد أشَاشَتِ النَّخْلَةُ. والنَّفيسُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ بنِ شِيشَوَيْهِ: محدِّثٌ. فَصْلُ الطّاء • الطّبْشُ: الناسُ، كالطَّمْشِ. يقالُ: ما في الطَّبْشِ مِثْلُهُ. • طَخِشَتْ عَيْنُهُ، كفَرِحَ، طَخْشاً وطَخَشاً: أظْلَمَتْ. • الطَّرَشُ: أهْوَنُ الصَّمَمِ، أو هو مُوَلَّدٌ، طَرِشَ كفَرِحَ وبه طُرْشَةٌ، بالضم، وقومٌ طُرْشٌ. والأُطْروشُ: الأصَمُّ. وتَطَارَشَ: تَصامَّ. وتطَرَّشَ: أبْرَغَشَّ، وـ بالبَهْمِ: اخْتَلَفَ بها. • طُرْطوشَةُ، بالضم وقد يُفْتَحُ: د بالأنْدَلُسِ. وطَرْطُوانِشُ، بالفتح: د من أعْمَالِ باجَةَ. • اطْرَغَشَّ: تَمَايَلَ من مَرَضِهِ، وتحَرَّكَ، وقامَ ومَشَى، كطَرْغَشَ، وـ القومُ: غِيثُوا، وأخْصَبوا بَعْدَ الجَهْدِ، وـ الفَرْخُ: تَحَرَّكَ في الوَكْرِ. والطَّرْغَشَةُ: ماءٌ لِبَنِي العَنْبَرِ باليمامة. • طَرْفَشَ بالفاء: طَرْغَشَ، وـ عَيْنُهُ: أظْلمَتْ، وضَعُفَتْ، وـ زَيْدٌ: نَظَرَ وكَسَرَ عَيْنَيْهِ. والطُّرافِشُ، كعُلابِطٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ. • طَرْمَشَ الليلُ: أظْلَمَ. • الطَّشُّ والطَّشيشُ: المَطَرُ الضَّعيفُ، وهو فوقَ الرَّذاذِ، طَشَّتِ السماءُ تَطُشُّ وتَطِشُّ وأطَشَّتْ. والطَّشاشُ: كالرَّشاشِ، وبالضم: داءٌ كالزّكامِ، كالطُّشَّةِ، وقد طُش الرجلُ، بالضم. والطِّشَّةُ، بالكسر: الصغيرُ من الصِّبْيَانِ. • الطَّغْمَشَةُ: ضَعُفُ البَصَرِ. والمُطَغْمِشُ: من يَنْظُرُ إليكَ نَظراً خَفِياً لفَسادِ عَيْنَيْهِ. • المُطَفْرِشُ: المُطَغْمِشُ. • الطَّفْشُ: النكاحُ، والقذَرُ، كالتَّطَفُّشِ. والطَّفاشاءُ: المَهْزُولَةُ. والطَّفَنْشَأ في الهَمْزِ. • الطَّفْنَشُ: الواسِعُ صُدُورِ القَدَمَيْنِ. والطَّفَنْشَأُ: الضعيفُ، والجَبَانُ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 596 | ||||
|
www.eShia.ir