|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 615 | ||||
|
محرَّكةً: مُسْتَقِرُّ وسَطِ كلِّ شيءٍ. والحارِصةُ: السَّحابَةُ تَقْشِرُ وجْهَ الأرضِ بِمَطَرِها، كالحَريصةِ، والشَّجَّةُ تَشُقُّ الجِلْدَ قليلاً، كالحَرْصةِ، بالفتح، والحَرْصُ: الشَّقُّ، وثَوْبٌ حَريصٌ. والحَرْصةُ: تَفَرُّقُ الشُّخْبِ في الإِناءِ لاِتِّساعِ خَرْقٍ في الطُّبيِ، من جَرْحٍ يَحْصُلُ من الصِّرارِ. والحِرْصِيانُ، بالكسر: باطِنُ جِلْدِ البَطْنِ، وباطِنُ جِلْدِ الفيلِ، وجِلْدَةٌ حَمْراءُ تُقْشَرُ بعدَ السَّلْخِ ج: حِرْصِياناتُ، فِعلِيانٌ، من الحَرْصِ: القَشْرِ. وحُرِصَ المَرْعَى، كعُنِي: لم يُتْرَكْ منه شيءٌ. وإنه لَيَتَحَرَّصُ غَداءَهُم وعَشاءَهُم: يَتَحَيَّنُهُما. واحْتَرَصَ: حَرَصَ، وجَهِدَ. • التَّحَرْقُصُ: التَّقَبُّضُ. • الحُرْقوصُ، بالضم: دُوَيبَّةٌ كالبُرْغوثِ، حُمَتُها كحُمَةِ الزُّنْبورِ، أو كالقُرادِ تَلْصَقُ بالناس، أو أصْغَرُ من الجُعَلِ، تَنْقُبُ الأَساقِي، وتَدْخُلُ في فُروجِ الجَوارِي ج: حَرَاقِيصُ، ونَواةُ البُسْرَةِ الخَضْراءِ، وابنُ مازِنٍ: تَميمِيُّ، وابنُ زُهَيْرٍ: كانَ صَحابِيًّا، فصارَ خارِجيًّا. والحَرَقْصَى، كحبَرْكَى: دُوَيبَّةٌ، الواحِدَةُ: بهاءٍ. والحَرْقَصَةُ: مُقارَبَةُ الخُطَا والكلامِ. ونَسْجٌ مُحَرْقَصٌ: مُتَقارِبٌ. • الحَصُّ: حَلْقُ الشَّعَرِ. والحاصَّةُ: داءٌ يَتَنَاثَرُ منه الشَّعَرُ. وبينهم رَحِمٌ حاصَّةٌ، أي: مَحْصوصَةٌ، أو ذَاتُ حَصٍّ. وحَصَّنِي منه كذا، أي: صارتْ حِصَّتي منه كذا. وهو يَحُصُّ، أي: لا يُجِيرُ أحداً. ورجُلٌ أحَصُّ، بَيِّنُ الحَصَصِ: قَليلُ شَعَرِ الرأسِ، وكذا طائِرٌ أحَصُّ الجَناحِ. والأَحَصُّ: يومٌ تَطْلُعُ شَمْسُه، وتَصْفُو سماؤُهُ، وسَيْفٌ لا أثَرَ فيه، والمَشْؤُومُ. والأَحَصَّانِ: العَبْدُ والحِمارُ. والأَحَصُّ وشُبَيْثٌ: مَوْضِعانِ بتهامَةَ، ومَوْضِعانِ بِحَلَبَ. والحَصَّاءُ: السَّنَةُ الجَرْداءُ لا خيرَ فيها، وفَرَسُ سُرَاقَةَ بنِ مِرْداسٍ، أو حَزْنِ بنِ مِرْداسٍ، وـ من النِّساءِ: المَشؤُومَةُ، وـ من الرِّياحِ: الصَّافِيَةُ بِلا غُبارٍ. والحَصَّاصَةُ: ة قُرْبَ قَصْرِ ابنِ هُبَيْرَةَ. والحِصَّةُ، بالكسر: النَّصِيبُ ج: حِصَصٌ. والحُصُّ، بالضم: الوَرْسُ، أو الزَّعْفَرانُ ج: حُصوصٌ، واللُّؤْلُؤَةُ. والحُصاصُ، بالضم: أن يَصُرَّ الحِمارُ بِأُذُنَيْهِ، ويَمْصَعَ بِذَنَبِهِ، والضُّراطُ، وشِدَّةُ العَدْوِ، والجَرَبُ، وبهاءٍ: ما يَبْقَى في الكَرْمِ بعدَ قِطافِه. وحَصِيصُهُم كذا، أي: عَدَدُهُم. وفَرَسٌ حَصِيصٌ: قَليلُ شَعَرِ الثُّنَّةِ. وشَعَرٌ حَصِيصٌ: مَحْصُوصٌ. وحَصِيصٌ: بَطْنٌ من عبدِ القَيْسِ. وحَصِيصَةُ بنُ أسْعَدَ: شاعِرٌ. والحَصِيصَةُ: ما فَوْقَ أشْعَرِ الفَرَسِ. والحِصْحِصُ، بالكسر: الترابُ، كالحَصْحَاصِ والحَصَاصَاءِ، والحِجارَةُ. وقَرَبٌ حَصْحَاصٌ: جادٌّ سَرِيعٌ بِلا فُتُورٍ. وذُو الحَصْحَاصِ: جَبَلٌ مُشْرِفٌ على ذِي طُوًى. وأحْصَصْتُه: أعْطَيْتُه نَصِيبَه، وـ عن أمرِه: عَزَلْتُه. وحَصَّصَ الشيءُ تَحْصيصاً، وحَصْحَصَ: بانَ وظَهَرَ. وتَحاصُّوا وحاصُّوا: اقْتَسَمُوا حِصَصاً. والحَصْحَصَةُ: تحريكُ الشيءِ في الشيءِ حتى يَسْتَمْكِنَ، ويَسْتَقِرَّ فيه، والإِسْراعُ، وفَحْصُ التُّرابِ يَميناً وشِمالاً، والرَّمْيُ بالعَذِرَة، وأن يَلْزَقَ الرجلُ بِكَ، ويُلِحَّ عليكَ، وإثْباتُ البعيرِ رُكْبَتَيْهِ للنُّهوضِ، وـ بالسَّلْحِ: رَمْيُهُ، ومَشْيُ المُقَيَّدِ. وتَحَصْحَصَ: لَزِقَ بالأرض، واسْتَوى. وانْحَصَّ الشَّعَرُ: ذَهَبَ، وـ الذَّنَبُ: انْقَطَعَ، وفي المَثَلِ: "أفْلتَ وانْحَصَّ الذَّنَبُ" يُضْرَبُ لمن أشْفَى (على الهَلاكِ ثم نَجا) . الحَفْصُ: زَبِيلٌ من أَدَمٍ تُنَقَّى به الآبارُ ج: أحْفاصٌ وحُفُوصٌ، وولدُ الأَسَدِ، وبه كَنَّى النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، رضي الله تعالى عنه. وحَفْصُ بنُ أبي جَبَلَةَ، وابنُ السائِبِ، وابنُ المُغِيرَةِ: صحابِيُّونَ، وبهاءٍ: بنتُ عُمَرَ بنِ الخطابِ أمُّ المؤمنينَ، والضَّبُعُ. وأمُّ حَفْصَةَ: الدَّجاجُ. وحَفَصَهُ يَحْفِصُهُ: جَمَعَهُ، والاسمُ: الحُفاصةُ، بالضم، وـ الشيءَ من يدِه: ألقاهُ. والحَفَصُ، محركةً: عَجَمُ النَّبِقِ والزُّعْرُورِ ونحوِهما. والحِنْفِصُ، بالكسر: الضَّئِيلُ. • سَبَقَنِي حَقْصاً وقَبْصاً وشَدّاً: بمعنًى. • الحَكِيصُ، كأَميرٍ: المَرْمِيُّ بالرِّيبَة. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 615 | ||||
|
www.eShia.ir