|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 624 | ||||
|
والأعْقَصُ من التُّيوسِ: ما الْتَوَى قَرْنَاهُ على أذُنَيْهِ من خَلْفِهِ، والذي تَلَوَّتْ أصابِعُهُ بعضُهَا على بعضٍ، والذي دَخَلَتْ ثَنَاياهُ في فِيه. والعَقَصُ، محركةً: خَرْمُ مُفاعَلَتُنْ في الوافِرِ بعدَ العَصْبِ وبَيْتُهُ: لَوْلاَ مَلِكّ رَؤُفٌ رَحيمٌ ... تَدارَكَنِي بِرَحْمَتِهِ هَلَكْتُ مُشْتَقٌّ منه. وككتِفٍ: رَمْلٌ مُتَعَقِّدٌ لا طَرِيقَ فيه، وعُنُقُ الكَرِشِ، والبخيلُ، كالعَيْقَصِ، كحَيْدَرٍ وسِكِّيتٍ. والعُقَيْصَاءُ: كَرِشةٌ صغيرةٌ مَقْرُونَةٌ بالكَرِشِ الكُبْرَى. والعَقَنْقَصَةُ، كعَكَنْكَعَةٍ وخُبَعْثِنَةٍ: دُوَيبَّةٌ. والمُعاقَصَةُ: المُعازَّةُ. • عكَصَه يَعْكِصُهُ: رَدَّهُ. والعَكَصُ، محركةً: سُوءُ الخُلُقِ، فهو عَكِصٌ. ورَمْلَةٌ عَكِصَةٌ: شاقَّةُ المَسْلَكِ. وعَكِصَتِ الدابَّةُ، كفرِحَ: حَرَنَتْ. وفيها عَكَصٌ: تَدانٍ، وتَراكُبٌ في خَلْقِها. وتَعَكَّصَ به عَلَيَّ: ضَنَّ. • العُكَمِصُ، كعُلَبِطٍ: الداهية، والحادِرُ من كلِّ شيءٍ. وأبو العُكَمِصِ التَّمِيميُّ: م. • العِلَّوْصُ، كسِنَّوْرٍ: التُّخَمَةُ، ووجعُ البَطْنِ، وعَلَّصَتِ التُّخْمَةُ في مَعِدَتِهِ تَعْلِيصاً. وكجُمَّيْزٍ: نَبْتٌ يُؤْتَدَمُ به، ويُتَّخَذُ منه المَرَقُ، وابنُ ضَمْضَمٍ: أبو حارِثَةَ وجَبَلَةَ. واعْتَلَصَ منه شيئاً: أخَذَهُ عُلْصَةً، وهي إلى القِلَّةِ ما هي. والعِلاصُ: المُضَارَبَةُ. • العَلْفَصَةُ: العُنْفُ في الرأي والأمرِ، والقَسْرُ، وأن تُلَوِّيَ من يُصارِعُكَ تَلوِيةً، وأنتَ عاجِزٌ عنه. • العُلَمِصُ، كعُلَبِطٍ: ما يُتَعَجَّبُ منه. وقَرَبٌ عِلْمِيصٌ وعِمْليصٌ، مَكْسُورَينِ: شديدٌ مُتْعِبٌ. • العِلْهَاصُ، بالكسر: صِمَامُ القارُورَةِ. وعَلْهَصَهَا: عالَجَهَا ليَسْتَخْرِجَ منها صِمَامَها، وـ العَيْنَ: اسْتَخْرَجَهَا من الرَّأْسِ، وـ فلاناً: عالَجَهُ عِلاجاً شديداً، وـ منه: نالَ شيئاً، وـ بالقوْم: عَنَّفَ بهم، وقَسَرَهُمْ، ولَحْمٌ مُعَلْهَصٌ: ليس بِنَضِيجٍ. • العَمِصُ، ككتِفٍ: المُولَعُ بِأَكْلِ الحامِضِ. ويَوْمٌ عَماصٌ: كعَماسٍ. والعَمْصُ: ضَرْبٌ من الطَّعامِ. والعامِصُ: الآمِصُ. وعامُوصُ: د قُرْبَ بَيْتِ لَحْمٍ. • قَرَبٌ عِمْلِيصٌ وعِلْمِيصٌ: بمَعْنًى. • العِنْصِيةُ والعِنْصاةُ، بكسرِهِمَا، والعَناصِي والعَنْصُوَةُ، مُثَلَّثَةَ العينِ مَضْمُومَةَ الصادِ: القليلُ المُتَفَرِّقُ من النَّبْتِ وغيرِهِ، والبَقِيَّةُ من المالِ من النِّصْفِ إلى الثُّلُثِ، وقِطْعَةٌ من إبِلٍ أو غَنَمٍ ج: عَناصٍ. وما بَقِيَ من مالِهِ إلاَّ عَناصٍ: ذَهَبَ مُعْظَمُهُ. وأعْنَصَ: بقِيَ في رَأْسِهِ عَناصٍ، أي: شَعَرٌ مُتَفَرِّقٌ، الواحِدَةُ: عَنْصُوَةٌ، أو هي من كُلِّ شيءٍ بَقِيَّتُهُ. وقَرَبٌ عَنَصْنَصٌ: شديدٌ. • العِنْفِصُ، بالكسر: المرأةُ البَذيئَةُ القليلةُ الحياءِ، والقليلةُ الجسمِ، الكثيرةُ الحركةِ، والدَّاعِرَةُ الخَبِيثَةُ، والقَصِيرَةُ المُخْتَالَةُ المعْجِبَةُ، وجِرْوُ الثَّعْلَبِ الأُنْثَى، والسَّيِّئ الخُلُقِ. والعِنْفِصَةُ: الكثيرةُ الكلامِ، والمُنْتِنَةُ الريحِ. والتَّعَنْفُصُ: الصَّلَفُ، والخِفَّةُ، والخُيَلاَءُ، والزَّهْوُ. • عَوِصَ الكلامُ، كفرِحَ، وعاصَ يَعاصُ عياصاً وعَوَصاً: صَعُبَ، وـ الشيءُ: اشْتَدَّ. وشاةٌ عائِصٌ: لم تَحْمِلْ أعْواماً ج: عُوْصٌ. والعَوِيصُ من الشِعْرِ: ما يَصْعُبُ اسْتِخْرَاجُ مَعْنَاهُ، كالأَعْوَصِ، وـ من الكَلِمِ: الغَريبةُ، كالعَوْصَاء، وـ من الدَّواهي: الشديدةُ، والأمْرُ الصَّعْبُ، والشِّدَّةُ، وـ من التُّرابِ: الصُّلْبُ، وـ من الأماكنِ: الشَّئِزُ، والنَّفْسُ، والقُوَّةُ، والحَرَكَةُ، وطَرْقُ الثَّعْلَبِ، كالعَواصِ. وعاصٌ وعُوَيْصٌ، كزُبَيْرٍ: وادِيَانِ بينَ الحَرَمَيْنِ. والعَوُوصُ: شاةٌ لا تَدِرُّ وإنْ جُهِدَتْ. والأعْوَصُ: ع قُرْبَ المدينَةِ، ووادٍ بِدِيارِ باهِلَةَ، ويقالُ فيه: الأَعْوَصَيْنِ. وأعْوَصَ بالخَصْمِ عِياصاً وعَوَصاً، محركةً: لَوَى عليه أمْرَهُ، وـ عليه: أدْخَلَ عليه من الحُجَجِ ما عَسُرَ مَخْرَجُهُ منه. وعَوَّصَ تَعْوِيصاً: ألْقَى بَيْتاً عَويصاً. وعاوَصَهُ: صارَعَهُ. واعْتَاصَ الأمْرُ عليه: اشْتَدَّ، والتاثَ عليه فلمْ يَهْتَدِ للصَّوابِ، وـ الناقَةُ: ضُرِبَتْ فلم تَلْقَحْ. وعَوْصٌ: عَلَمٌ. • العِيصُ، بالكسرِ: الشجرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ ج: عِيصانٌ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 624 | ||||
|
www.eShia.ir