|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 626 | ||||
|
الشاعِرِ. وما عليه فِراصٌ: ثوبٌ. وتَفْريصُ أسْفَلِ النَّعْلِ: تَنْقِيشُهُ بِطَرَفِ الحَدِيدِ. والمُفارَصَةُ: المُنَاوَبَةُ. وتَفَارَصُوا بِئْرَهُمْ: تَناوَبُوها. • الفُرافِصُ، بالضم: الأسَدُ الشديدُ الغَلِيظُ، كالفُرافِصَةِ، والسَّبُعُ الغَليظُ، والرَّجُلُ الشديدُ البَطْشِ، وبالفتح: رَجُلٌ. • الفَصُّ: لِلْخَاتَمِ، مُثَلَّثَةً، والكسر غيرُ لَحْنٍ، ووهمَ الجوهريُّ ج: فُصوصٌ، ومُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ، وـ من الأمْرِ: مَفْصِلُهُ، وحَدَقةُ العينِ، والسِّنُّ من الثُّومِ. وفَصَّ الجُرْحُ يَفِصُّ فَصيصاً: نَدِيَ، وسالَ، وـ كذا من كذا: فَصَلَهُ، وانْتَزَعَهُ، وـ الجُنْدُبُ: صَوَّتَ، وـ الصَّبِيُّ: بَكَى بُكاءً ضَعيفاً. والفَصِيصُ من النَّوَى: النَّقِيُّ الذي كأنه مَدْهُونٌ، واسمُ عيْنٍ. وما فَصَّ في يَدِي شيءٌ: ما بَرَدَ. والفَصْفَصَةُ: العَجَلَةُ في الكلامِ، وبالكسر: نَباتٌ، فارِسِيَّتُهُ: إِسْبَسْتُ، والفَصَافِصُ: جَمْعُهُ، وبالضم: الجَلْدُ الشديدُ، وبهاءٍ: الأسَدُ. وأفْصَصْتُ إليه شيئاً من حَقِّهِ: أخْرَجْتُهُ. والتَّفْصِيصُ: حَمْلَقَةُ الإِنسانِ بِعَيْنِهِ. وانْفَصَّ منه: انْفَصَلَ. وافْتَصَّهُ: فَصَلَهُ. وما اسْتَفَصَّ منه شيئاً: ما اسْتَخْرَجَ. وتَفَصْفَصُوا عنه: تَنادُّوا. وفَصْفَصَ: أتى بالخَبَرِ حَقّاً. ومحمدُ بنُ أحمدَ الفَصَّاصُ: محدِّثٌ. • فَقَصَ البَيْضَةَ يَفْقِصُهَا: كسَرَهَا، وفَضَخَها، فهي فَقيصةٌ ومَفْقُوصةٌ. والفَقِيصُ: حَديدَةٌ كحَلْقَةٍ في أدَاةِ الحَرَّاثِ. وكتَنُّورٍ: البِطِّيخَةُ قبلَ النُّضْجِ، مِصْرِيَّةٌ. والمِفْقَاصُ: شِبْهُ رُمَّانَةٍ تكونُ في طَرَفِ جُرْزٍ، تَفْقِصُ كلَّ شيءٍ أدْرَكَتْهُ. • فَلَّصَهُ تَفْلِيصاً: خَلَّصَهُ، فأفْلَصَ وانْفَلَصَ وتَفَلَّصَ. وافْتَلَصْتُهُ من يَدِهِ: أخَذْتُهُ. • المُفَاوَصَةُ من الحديثِ: البَيانُ. والتَّفاوُصُ: التَّبايُنُ، من البَيْنِ لا من البَيانِ. • فاصَ في الأرضِ، يَفيصُ: ذَهَبَ. وما فِصْتُ: ما بَرِحْتُ. وما عنه مَفِيصٌ: مَحيدٌ. وما يَفيصُ به لِسانُهُ: ما يُفْصِحُ. والإِفاصَةُ: البَيانُ. وأفاصَ بِبَوْلِهِ: رَمَى به، وـ اليَدُ: تَفَرَّجَتْ أصابِعُهَا عن قَبْضِ الشيءِ. فَصْلُ القَاف • قَبَصَهُ يَقْبِصه: تناوَلَهُ بأطرافِ أصابِعِهِ، كقَبَّصَهُ، وذلك المُتَنَاوَلُ: القَبْصَةُ، بالفتح والضم، وـ فلاناً: قَطَعَ عليه شُرْبَهُ قبلَ أن يَرْوَى، وـ الفَحْلُ: نَزَا، وـ التِّكَّةَ: أدْخَلَها في السَّراوِيلِ فَجَذَبَهَا. والقَبْصَةُ: الجَرادَةُ، وـ من الطَّعامِ: ما حَمَلَتْ كفَّاكَ، ويُضَمُّ. والقَبيصَةُ: التُّرابُ المَجْمُوعُ، والحَصى، وة شَرْقِيَّ المَوْصِلِ، وة قربَ سُرَّ مَنْ رَأى، وابنُ الأسْوَدِ، وابنُ البَراءِ، وابنُ جابِرٍ، وابنُ ذُؤَيْبٍ، وابنُ شُبْرُمَةَ أو بُرْمَةَ، وابنُ الدَّمُونِ، وابنُ المُخارِقِ، وابنُ وقَّاصٍ: صحابِيُّونَ. والقَبُوصُ: الفَرَسُ الوثيقُ الخَلْقِ، والذي إذا رَكَضَ لم يُصِبِ الأرضَ إلا أطْرافُ سَنَابِكِهِ من قُدُمٍ. وقد قَبَصَ يَقْبِصُ: خَفَّ ونَشِطَ. والقِبْصُ، بالكسر: العَدَدُ الكثيرُ من الناسِ، والأصْلُ، ومجْمَعُ الرَّمْلِ الكثيرِ، ويُفْتَحُ. والمِقْبَصُ، كمنْبَرٍ: الحَبْلُ يُمَدُّ بينَ يَدَيِ الخَيْلِ في الحَلْبَةِ. وأخَذْتُهُ على المِقْبَصِ: على قالَبِ الاسْتِوَاءِ. والقَبَصُ، محركةً: وجَعٌ يُصِيبُ الكَبِدَ من التَّمْرِ على الريقِ، وضِخَمُ الهامَةِ، قَبِصَ، كفرِحَ، فهو أقْبَصُ الرأسِ: ضَخْمٌ مُدَوَّرٌ، وهامَةٌ قَبْصَاءُ، والخِفَّةُ، والنَّشاطُ، قُبِصَ، كعُنِيَ، فهو قَبِصٌ. والأقْبَصُ: الذي يمشِي فَيَحْثِي التُّرابَ بصَدْرِ قَدَمِهِ، فَيَقَعُ على موضِعِ العَقِبِ. وقَبِصَتْ رَحِمُ الناقةِ، كفرِحَ: انْضَمَّتْ، وـ الجَرادُ على الشجرِ: تَقَبَّصَ. وحَبْلٌ قَبِصٌ ومُتَقَبِّصٌ: غيرُ مُمْتَدٍّ. والقِبِصَّى، كزِمِكَّى: العَدْوُ الشديدُ. وانْقَبَصَ غُرْمُولُ الفرسِ: انْقَبَضَ. • قَحَصَ، كمنع: مَرَّ مرّاً سريعاً، وـ البيتَ: كنَسَهُ، وـ برجْلِهِ: رَكَضَ. وسَبَقَنِي قَحْصاً، أي: عَدْواً. وأقْحَصَهُ وقَحَّصَهُ تَقْحِيصاً: أبْعَدَهُ عن الشيءِ. القَرْصُ: أخْذُكَ لَحْمَ الإِنْسَانِ بإصْبَعَيْكَ حتى تُؤْلِمَهُ، ولَسْعُ البَراغِيثِ، والقَبْضُ، والقَطْعُ، وبَسْطُ العَجينِ. والقَوارِصُ من الكلامِ: التي تُنَغِّصُكَ وتُؤْلِمُكَ. والقارِصُ: دُويبَّةٌ كالبَقِّ، |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 626 | ||||
|
www.eShia.ir