|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 637 | ||||
|
المبادرُ، وـ من الإِبِلِ: المَاخِضُ. • امِضَ، كفرِحَ: لم يُبالِ من المُعاتَبَةِ، وعَزيمَتُهُ ماضِيَةٌ في قَلْبِه، وكذا إذا أبْدَى لِسانُهُ غَيْرَ ما يُريدُهُ. • الأنيضُ، كأَمِيرٍ: اللَّحْمُ النِّيءُ، وقد أنُضَ أناضَةً، كَكَرُمَ، وخَفَقانُ الأمْعاءِ فَزَعاً. وأنَضَ اللَّحْمُ يَأنِضُ أنيضاً: تَغَيَّرَ. وآنَضَهُ: لم يُنْضِجْهُ. • الأَيْضُ: العَوْدُ إلى الشَّيءِ، آضَ يَئيضُ، وصَيْرُورَةُ الشَّيءِ غَيْرَهُ، وتَحْويلُهُ من حالِهِ، والرُّجُوعُ. وآضَ كذا: صارَ. وفَعَل ذلك أيضاً: إذا فَعَلَهُ مُعاوِداً، فاسْتُعيرَ لِمَعْنَى الصَّيْرورةِ. فَصْلُ البَاء • البَرْضُ: القليلُ، كالبُراضِ، بالضم ج: بِراضٌ وبُرُوضٌ وأبْراضٌ. وبَرَضَ الماءُ: خَرَجَ وهو قَليلٌ، كابْتَرَضَ. ولي من مالِهِ يَبْرُضُ ويَبْرِضُ: أعْطانِي منه قَليلاً. ورجُلٌ مَبْروضٌ: مُفْتَقِرٌ لِكَثْرَةِ عَطائِهِ. وككَتَّانٍ: من يأكُلُ كُلَّ مالِهِ ويُفْسِدُهُ، كالمُبْرِضِ، وابنُ قَيْسٍ الكِنانِيُّ: أحَدُ فُتَّاكِهِمْ. والبُرْضَةُ، بالضم: موضعٌ لا يَنْبُتُ فيه الشَّجَرُ، وما تَبَرَّضْتَ من الماءِ القليلِ. والبَريضُ: وادٍ، أو الصَّوابُ اليَريضُ، بالمُثَنَّاة التَّحْتِيَّة. والبارضُ: أولُ ما تُخْرِجُ الأرضُ من نَبْتٍ قَبْلَ أن تَتَبَيَّنَ أجْناسُهُ، وقد بَرَضَ بُرُوضاً. وأبْرَضَتِ الأرضُ: كثُرَ بارِضُها، كبَرَّضَتْ تَبْريضاً. وتَبَرَّضَ: تَبَلَّغَ بالقليل، وـ الشيءَ: أخَذَهُ قليلاً قليلاً، وـ فُلاناً: أصابَ منه الشيءَ قَبْلَ الشيءِ، وتَبَلَّغَ. • البَضُّ: الرَّخْصُ الجَسَدِ، الرقيقُ الجِلْدِ، المُمْتَلِئُ، وهي: بهاءٍ، واللَّبَنُ الحامِضُ، كالبَضَّةِ. وجاريةٌ بَضيضَةٌ وباضَةٌ وبَضْباضَةٌ: بَضَّةٌ. وبئرٌ بَضوضٌ: يَخْرُجُ ماؤُها قليلاً قليلاً ج: بِضاضٌ. وما في البئرِ باضُوضٌ: بَلَلَةٌ. وما في السِّقاءِ بُضاضَةٌ، بالضم، وبَضيضةٌ: يَسيرُ ماءٍ. والبَضيضةُ: المَطَرُ القليلُ، ومِلْكُ اليَدِ. وبَضَّ الماءُ يَبِضُّ بَضًّا وبُضوضاً وبَضيضاً: سالَ قليلاً قليلاً، وـ له: أعْطاهُ قليلاً، كأَبَضَّ. والبَضَضُ، محركةً: الماءُ القليلُ. و"ما يَبِضُّ حَجَرُهُ": مَثَلٌ للبَخيلِ. وبَضَّ أوْتارَهُ: حَرَّكَها لِيُهَيِّئَها للضَّربِ. وما عَلَّمَكَ أهْلُكَ إلاَّ مِضًّا وبِضًّا، ومِيضاً وبِيضاً، بِكَسْرِهِنَّ: وهو أن يُسألَ عن الحاجَةِ، فَيَتَمَطَّقَ بِشَفَتَيْهِ. والبَضْباضُ: الكَمْأَةُ. ورجُلٌ بُضابضٌ، بالضم: قويٌّ. وبَضَّضَ تَبْضيضاً: تَنَعَّمَ. وابْتَضَضْتُ نَفْسي له: اسْتَزَدْتُها له، (وـ القَوْمَ: اسْتَأصَلْتُهم. وتَبَضْبَضْتُهُ: أخَذْتُ كُلَّ شيءٍ له) ، وـ حَقِّي منه: اسْتَنْظَفْتُهُ قليلاً قليلاً. • بَعْضُ كُلِّ شيءٍ: طائفةٌ منه ج: أبْعاضٌ، ولا تَدْخُلُهُ اللامُ، خِلافاً لابنِ دَرَسْتَوَيْهِ. أبو حاتِمٍ: اسْتَعْمَلَها سِيبَوَيْهِ والأخْفَشُ في كتابَيْهما، لقِلَّةِ عِلْمِهِما بهذا النَّحْوِ. والبَعوضَةُ: البَقَّةُ ج: بعوضٌ، وماءٌ لبنِي أسَدٍ. وبُعِضوا، بالضم: آذاهُمْ. ولَيْلَةٌ بَعِضَةٌ ومَبْعُوضَةٌ، وأرْضٌ بَعِضَةٌ: كثيرتُهُ. وأبْعَضُوا: صارَ في أرْضِهِم البعوضُ. وكَلَّفَنِي مُخَّ البَعوضِ، أي: ما لا يكونُ. والبُعْضوضَةُ، بالضم: دُوَيبَّةٌ كالخُنْفَساءِ. والغِرْبانُ تَتَبَعْضَضُ: يَتَناوَلُ بعضُها بعضاً. وبَعَّضْتُه تَبْعيضاً: جَزَّأْتُهُ، فَتَبَعَّضَ: تَجَزَّأَ. • البُغْضُ، بالضم: ضِدُّ الحُبِّ. والبِغْضَةُ، بالكسر، والبَغْضاءُ: شِدَّتُهُ. وبَغُضَ، ككَرُمَ ونَصَرَ وفرحَ، بَغاضَةً، فهو بَغيضٌ. ويقالُ: بَغَضَ جَدُّكَ: كَتَعَسَ جَدُّكَ، ونَعِمَ اللهُ بكَ عَيناً، وبَغَضَ بِعَدُوِّكَ عَيْناً، وأبْغُضُهُ ويَبْغُضُنِي، بالضم: لُغَةٌ رَدِيَّةٌ. وما أبْغَضَه لي: شاذٌّ. وأبْغَضُوهُ: مَقَتُوهُ. وبَغيضُ بنُ رَيْثِ بنِ غَطَفانَ: أبو حَيّ. والتَّبْغيضُ والتَّباغُضُ والتَّبَغُّضُ: ضِدُّ التَّحْبيبِ والتَّحابُبِ والتَّحبُّبِ. وبَغيضٌ التَّمِيمِيُّ: غيَّرَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلّم، اسمَهُ بِحَبيبٍ. • باضَ بَوْضاً: أقامَ بالمكان، ولَزِمَ، وحَسُنَ وجهُه بعدَ كَلَفٍ. • بَهَضَنِي الأمْرُ، كمنَعَ، وأبْهَضَنِي، أي: فَدَحَنِي، وبالظاءِ أكثَرُ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 637 | ||||
|
www.eShia.ir