|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 960 | ||||
|
بِكَسْرِهِما. و"ضِغْثٌ على إبَّالَةٍ"، كإجَّانَةٍ، ويُخَفَّفُ: بَلِيَّةٌ على أُخْرَى، أو خِصْبٌ على خِصْبٍ، كأَنَّهُ ضِدٌّ. وآبِلُ، كصاحِبٍ: ة بِحِمْصَ، وة بِدِمَشْقَ، وهي آبِلُ السوقِ، منها: الحُسَيْنُ بنُ عامِرٍ المُقْرِئُ، وة بِنَابُلُسَ، وع قُرْبَ الأُرْدُنِّ، وهو آبِلُ الزَّيْتِ. وأُبْلِيٌّ، بالضم: جَبَلٌ عِنْدَ جَبَلَيْ طَيِّئٍ. وأُبْلَى، كحُبْلَى: جِبالٌ فيها بِئْرُ مَعونَةَ. وبَعيرٌ أبِلٌ، ككتِفٍ: لَحيمٌ. وناقَةٌ أبِلَةٌ: مباركَةٌ في الولَدِ. وككِتابَةٍ: شيءٌ تُصَدَّرُ به البِئْرُ، وقد أبَلْتُها فهي مأْبولَةٌ، وـ: الحُزْمَةُ الكبيرَةُ من الحَطَبِ، ويُضَمُّ، كالبُلَةِ، كثُبَةٍ. وأرضٌ مأْبَلَةٌ: ذاتُ إبِلٍ. وأبَّلَ تأبيلاً: اتَّخَذَ إبِلاً واقْتَناهَا. • أتَلَ يَأتِلُ أتْلاً وأتَلاناً وأتَلالاً، مُحَرَّكتينِ: قارَبَ الخَطْوَ في غَضَبٍ، وـ منَ الطَّعامِ: امْتَلأَ. والأَوْتَلُ: الشَّبْعانُ. وقومٌ أُتُلٌ، بضمَّتَيْنِ، ووُتُلٌ: شِباعٌ. • أثَلَ يَأْثِلُ أُثُولاً، وتَأثَّلَ: تَأَصَّلَ. وأثَّلَ مالَهُ تأثيلاً: زَكَّاهُ وأَصَّلَهُ. وـ مُلْكَهُ: عَظَّمَهُ، وـ الأَهْلَ: كسَاهُم أفْضَلَ كِسْوَةٍ، وأحْسَنَ إليهم، وـ الرجُلُ: كَثُرَ مالُهُ. وتَأثَّلَ: عَظُمَ، وـ المالَ: اكْتَسَبَهُ، وـ البِئْرَ: حَفَرَها، وـ: اتَّخَذَ أثْلَةً، أي: مِيرَةً، وـ الشيءُ: تَجَمَّعَ. والأَثْلَةُ، ويُحَرَّكُ: مَتاعُ البَيْتِ. والأَثْلُ: شَجَرٌ، واحِدَتُهُ: أثْلَةٌ، ج: أثَلاتٌ وأُثولٌ. والأَثالُ، كسَحابٍ وغُرابٍ: المَجْدُ والشَّرَفُ. وكغُرابٍ: جَبَلٌ، وماءٌ لِعَبْسٍ، أو حِصْنٌ لهم، وة بالقاعةِ، وَوادٍ يَصُبُّ في وادي السِتارَةِ، وماءٌ قُرْبَ غُمازَةَ، وع بينَ الغُمَيْرِ وبُسْتَانِ ابنِ عامِرٍ، وفَرَسُ ضَمرَةَ بنِ ضَمرَةَ النَّهْشَلِيِّ، وـ ابنُ النُّعْمانِ: صَحابِيٌّ. والأَثْلَةُ: الأهْبَةُ، والأَصْلُ، ج: كجِبالٍ. وهو يَنْحِتُ في أثْلَتِنا: يَطْعَنُ في حَسَبِنَا، وـ: ع قُرْبَ المدينةِ، وة بِبَغْدَادَ، وع بِبلادِ هُذَيْلٍ. وكزُبَيْرٍ: وادٍ بِنواحي المدينةِ، أو هو ذو أُثَيْلٍ بين بَدْرٍ والصَّفْراءِ، كثيرُ النَّخْلِ، لآلِ جَعْفَرٍ. وكأميرٍ: ع. وذو المأثولِ، وذاتُ الأَثْلِ، والأُثَيْلَةُ: مَواضِعُ. • الأَجَلُ، محرَّكةً: غايَةُ الوَقْتِ في المَوْتِ، وحُلولُ الدَّيْنِ، ومُدَّةُ الشيءِ، ج: آجالٌ. والتأجيلُ: تَحْديدُ الأَجَلِ. وأجِلَ، كفَرِحَ، فهو أجِلٌ وأجيلٌ: تأخَّرَ. واسْتأجَلْتُه فأجَّلَنِي إلى مُدَّةٍ. والآجِلَةُ: الآخِرَةُ. والإِجْلُ، بالكسرِ: وجَعٌ في العُنُقِ، وقد أجِلَ، كعَلِمَ، وأجَلَهُ يأجِلُهُ، وأجَّلَهُ وآجَلَهُ: داواه منه، والقَطيعُ من بَقَرِ الوَحْشِ، ج: آجالٌ، وبالضم: جمع أجيلٍ: للمُتأخِّرِ، وللمُجْتَمعِ من الطينِ يُجْعَلُ حوْلَ النَّخْلَةِ. وتأجَّلَ: اسْتَأْجَلَ، وـ الصِّوارُ: صار إجْلاً، وـ القومُ: تَجَمَّعُوا. وفَعَلْتُه من أجْلِكَ، ومن أجْلاكَ، (ومن أجْلالِكَ) ، ويُكْسَرُ في الكلِّ، أي: من جَلَلِكَ. وأجَلَهُ يأْجِلُهُ، وأجَّلَهُ وآجَلَهُ: حَبَسَهُ ومنعَه، وـ الشَّرَّ عليهم يأْجُلُه ويأْجِلُه: جَناهُ، أو أثارَهُ وهَيَّجَهُ، وـ لأَهْلِهِ: كسَبَ وجَمَعَ وجَلَبَ واحْتَالَ. وكمَقْعَدٍ ومُعَظَّمٍ: مُسْتَنْقَعُ الماءِ. وأجَّلَهُ فيه تأجيلاً: جَمَعَهُ فَتأجَّلَ. وعُمَرُ وعُثْمانُ ابْنا أُجَيْلٍ، كزُبَيْرٍ: محدِّثانِ. وناعِمُ بنُ أُجَيْلٍ: تابِعِيٌّ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ. وأجَلْ: جَوابٌ كنَعَمْ إلا أنه أَحْسَنُ منه في التَّصْدِيقِ، ونَعَمْ أَحْسَنُ منه في الاسْتِفْهامِ. وكجمَزَى: مَرْعًى لهم م. وأجْلَةُ، كَدَجْلَةَ: ة باليمامةِ. والأُجَّلُ، كقِنَّبٍ وقُبَّرٍ: ذَكَرُ الأَوْعَالِ. • أدَلَ الجُرْحُ يأْدِلُ: سَقَطَ جُلْبُهُ، وـ اللَّبَنَ: مَخَضَه وحَرَّكَهُ، وـ الشيءَ: دَلَجَ به مُثْقَلاً. والإِدْلُ، بالكسر: وجَعٌ في العُنُقِ، واللَّبَنُ الخاثِرُ الحامِضُ، وما يَأْدِلُهُ الإِنْسانُ للإِنْسانِ ويَدْلِجُ به. • الإِرْدَخْلُ، كقِرْطَعْبٍ: التارُّ السَّمينُ، والخاءُ معجمةٌ. • ارُلٌ، بضمتينِ: جَبَلٌ، وع بِديارِ فَزَارةَ، ومَصْنَعٌ بِديارِ طَيِّئٍ. وأرِيلِيَةُ، مُخَفَّفَةً: حِصْنٌ بالأَنْدَلُسِ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ والِبَةَ بنِ الحارِثِ. والأُرْلَةُ، بالضم: الغُرْلَةُ. • الأَزْلُ: الضِّيقُ والشِّدَّةُ. وأزْلٌ أزِلٌ، ككتِفٍ: مُبالَغَةٌ، وبالكسر: الكَذِبُ، والداهيةُ، وبالتحريكِ: القِدَمُ، وهو أزَلِيٌّ، أو أَصْلُهُ يَزَلِيٌّ، مَنْسُوبٌ إلى لم يَزَلْ، ثم أُبْدِلَتِ الياءُ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 960 | ||||
|
www.eShia.ir