|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
وعُموها، وعُموهة، وعَمَهانا. وَفِي التَّنْزِيل: (ونَذَرَهُمُ فِي طُغْيانِهِمْ يعْمَهُونَ) . وَرجل عَمِه. وعامِه، وَالْجمع عَمِهُونَ وعُمَّه. مقلوبه: (هـ م ع) هَمَع الدمع وَالْمَاء وَنَحْوهمَا يَهْمَع ويَهْمُع هَمْعا وهَمَعا وهُمُوعا، وهَمَعانا، وأهمع: سَالَ. قَالَ العجاج: بادَرَ مِنْ لَيْلٍ وطلٍّ أهْمَعا قَالَ الَّلحيانيّ: وَزَعَمُوا أَن هَمِعَتْ لُغَة. وتَهَمَّع الرجل: بَكى. وَعين هَمِعة: لَا تزَال تَدْمَع، بنيت على صِيغَة الدَّاء، كرمدت فَهِيَ رمدة. وسحاب هَمِع: ماطر، بنوه على صِيغَة هطل. وَلَا تلْتَفت للهِمْيَع بِالْعينِ، فَإِنَّهُ بالغين وَإِن كَانَ قد حَكَاهُ بِالْعينِ قوم، وبالعين والغين قوم آخَرُونَ. الْعين وَالْخَاء والشين خَشَعَ يخْشَعُ خُشوعا، وأخْشع وتخَشَّع: رمى ببصره نَحْو الأَرْض، وخفض صَوته. وَقوم خُشَّع: متخشِّعون. وخَشَع بَصَره: انْكَسَرَ، وَلَا يُقَال أخشع. قَالَ ذُو الرمة: تجلَّى السُّرَى عَن كلَّ خِرْق كأنهُ ... صفيحةُ سَيْف طَرْفُه غيرُ خاشعِ وَقيل: الْخُشُوع: قريب من الخضوع، إِلَّا أَن الخضوع فِي الْبدن، وَهُوَ الْإِقْرَار بالاستخذاء، والخشوع فِي الصَّوْت وَالْبَصَر، كَقَوْلِه تَعَالَى: (خاشِعَةً أبْصَارُهُمْ) . (وخَشَعَتِ الأصواتُ للرَّحْمَن) . والتَّخَشُّع: نَحْو التضرُّع. والخاشع: الرَّاكِع، فِي بعض اللُّغَات. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
www.eShia.ir