|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 288 | ||||
|
وعَكَم الْبَعِير يَعْكِمه عَكْما: شدَّ فَاه. والعِكام: مَا شدّ بِهِ، وَالْجمع عُكُم. والعِكْم: النَّمَط تدَّخر فِيهِ الْمَرْأَة متاعها. والعِكم: بَاطِن الْجنب، على الْمثل بذلك. قَالَ الحطيئة: نَدِمْتُ على لسانٍ فاتَ مِني ... وَدِدْتُ بِأَنَّهُ فِي جَوْفِ عِكْمِ ويروى: " فليت بِأَنَّهُ " و" فليت بَيَانه ". وعَكْمَة الْبَطن: زاويته كالهزمة، وَخص بَعضهم بِهِ الْجحْد، فَقَالُوا: مَا بَقِي فِي بطن الدَّابَّة هزمة وَلَا عَكْمة إِلَّا امْتَلَأت. وَالْجمع: عُكُوم. كمأنة ومئوون، وصخرة وصخور. وعَكَمَه عَن زيارته يَعْكِمه عَكْما: صرفه عَن زيارته. والعَكُوم: المنصرف. وَمَا عَنهُ عُكُوم: أَي مصرف. وعَكَم عَلَيْهِ يَعْكِم: كَرَّ، قَالَ لبيد: فجال وَلم يَعْكِم لوِرْدٍ مُقَلِّصِ وعَكَم يَعْكِم: انْتظر. وَمَا عَكَم عَن شتمي: أَي مَا تَأَخّر. مقلوبه: (ك ع م) كَعَم الْبَعِير يكْعَمه كَعْما، فَهُوَ مَكْعوم، وكَعيم: شدّ فَاه، لِئَلَّا يعَض أَو يَأْكُل. والكِعام: مَا كَعَمه بِهِ، وَالْجمع: كُعُم. وكَعَمه الْخَوْف: أمسَك فَاه، على الْمثل. قَالَ ذُو الرمة: بَين الرَّجا والرَّجا من جنب وَاصِيَة ... يَهْماءَ خابِطُها بالخَوْفِ مَكْعُومُ وَهَذَا على الْمثل. وكَعَم الْمَرْأَة يَكْعَمُها كَعْما وكُعُوما: قَبَّلها. والكِعْم: وعَاء توعى فِيهِ السِّلَاح وَغَيرهَا. وَالْجمع كِعام. والمُكاعمة: مضاجعة الرجل صَاحبه فِي الثَّوْب الْوَاحِد، وَهُوَ مِنْهُ، وَقد نُهي عَنهُ. وكَيْعُوم: اسْم. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 288 | ||||
|
www.eShia.ir