|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 448 | ||||
|
هَكَذَا رَوَاهُ. وروايتنا " مُغْضَفُ ". واسْتَعْصَف الزَّرْع: قصب. وعَصَفَه يَعْصِفه عَصْفا: صرمه من أنصافه. والعَصْف والعَصِيف: مَا قطع مِنْهُ. وَقيل: هما ورق الزَّرْع، الَّذِي يمِيل فِي أَسْفَله فتجزه، ليَكُون أخف لَهُ. وَقيل: العَصْف: مَا جز من ورق الزَّرْع وَهُوَ رطب، فَأكل. وأعْصَف الزَّرْع: طَال عَصْفُه. والعَصيفة: رُءُوس سنبل الْحِنْطَة. والعَصْف، والعَصِيفة: الْوَرق الَّذِي ينفتح عَن الثَّمَرَة. والعُصَافة: مَا سقط من السنبل، كالتبن وَنَحْوه. وعَصَفَت الرّيح، تعصفُ عَصْفا وعُصُوفا، وَهِي عاصِف، وعاصفة، وأعْصَفَتْ، وَهِي مُعْصِف، من ريَاح مَعاصِف، ومَعاصِيف: اشتدت. وَفِي التَّنْزِيل: (فالْعاصِفاتِ عَصْفا) ، يَعْنِي: الرِّيَاح. وَالرِّيح تعصِف مَا مرت عَلَيْهِ من جولان التُّرَاب: تمْضِي بِهِ. وَقد قيل: إِن العَصْف الَّذِي هُوَ التِّبْن مُشْتَقّ مِنْهُ. لِأَن الرّيح تَعْصِف بِهِ. وَهَذَا لَيْسَ بِقَوي. والعُصافة: مَا عَصَفَتْ بِهِ الرّيح، على لفظ عُصَافة السنبل. والعَصْف والتَّعَصُّفُ: السرعة، على التَّشْبِيه بذلك. وأعْصَفَتِ النَّاقة فِي الشد: أسرعت. ونعامة عَصُوف: سريعة. وَكَذَلِكَ النَّاقة. وَالْحَرب تَعْصِف بالقوم: تذْهب بهم. قَالَ: فِي فَيْلَقٍ جأْوَاءَ مَلْمُومَةٍ ... تَعْصِفُ بالدَّارِع والحاسِرِ وأعْصَف الرجل: جَار عَن الطَّرِيق. وعَصَفَ يَعْصِفُ عَصْفا، واعْتَصَف: كسب واحتال. وَقيل: هُوَ كَسبه لأَهله. مقلوبه: (ع ف ص) العَفْصُ: مَعْرُوف. يَقع على الشّجر، وعَلى الثَّمر. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 448 | ||||
|
www.eShia.ir