|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 361 | ||||
|
الفَخْرُ معروفٌ، فاخَرْتُه فَفَخَرْتُه ورَجُلٌ فِخَيْر وفخَيْرَة: كثيرُ الافْتِخار. وفَخِيْرُكَ: الذي يُفاخِرُك، وهو - أيضاً -: المغلوبُ بالفَخْر. واسْتَفْخَرْتُ الشيْء: اشْتَرَيْته فاخِراً. وأفْخَرَتِ المَرْأةُ: لا تَلِدُ إلاّ فاخِراً. ويُقال: مَفْخَرَة ومَفْخُرَة. والشَيْءُ الفاخِرُ: الجَيد. والفاخُوْرُ: ضَرْب من الريْحَان. وناقَةٌ فَخُوْرٌ: تُعْطِيكَ ما عندها من اللَبَن ولا بَقَاءَ لِلَبَنِها. وقيل: هي العَظِيمَةُ الضرْع وليس لها من اللًبَن ما يُظَن بها. والفاخُوْرَةُ والفَخّارَةُ: الجَرَّة. والفَيْخَرُ: الجُرْدانُ الضَّخْمُ. ورَجل فَيْخَرُ الذكَرِ. قال أبو حاتِم: بالزاي أصَح. رفخ مُهْمَل عنده. الخارزنجيُ: الرفُوْخُ: الدواهي. وتَرْفِيْخُها: تَعْظِيْمُها. والرُّفُوْخُ: التَمادي في الأمور. وقيل: النَّعِيم كالرُّفُوْغ. الخاء والراء والباء خرب الخَرَابُ: نَقِيْضُ العُمْران، وثلاثةُ أخْرِبَةٍ، والجميع خَرِب - بكَسْرِ الراء -، والواحد خِرْبَة. وخَرِبَ يَخْرَبُ خَرَاباً. واسْتَخْرَبَ الرَّجُلُ: انْكَسَرَ من أمْرٍ أصابَه. واسْتَخْرَبْتُ إليه: إذا فارَقَكَ فَوَجَدْتَ عليه. واسْتَخْرَبْتُ لهذا الأمْرِ خَرْبَةً شَدِيدةً: ترِيدُ التَّوَجُّعَ. ورجلٌ خَرَبٌ: جَبَان. والخَرُّوْبَةُ: شَجَرَةُ اليَنْبُوت. والخَرَبُ: الذَّكَرُ من الحُبارى، والجميع الخِرْبانُ. والخُرْبَةُ والخُرْبُ: سَعَةُ خَرْق الأذُنِ، أمَةٌ خَرْباءُ وعَبْد أخْرَب. وهي - أيضاً -: شَرْمَةٌ في ثَفَرِ الناقة. وعُرْوَةُ المَزَادة، وهي الخُرّابَةً أيضاً. وكُلُّ ثَقْبٍ مُسْتَديرٍ: خُرْبَةٌ وخَرِيْبَة. والخُرْبُ: ثَقْبُ الوَرِكِ الذي عليه الفائلُ. وهو: مُنْقَطَعُ الجُمهور المُشْرِفِ من الرَّمْل. والمُخَرَّبُ من المَزَاد: الذي جُعِلَ له عُرْوَةٌ. وما رأيْنا منه خُرْبَةً: أي فَساداً في دِيْنِه وشَيْناً، وخَرْبَةً: مِثْلُه، وخَرَباتٌ وخُرْبانُ للجميع. والخارِبُ: اللِّصُ، وجَمْعُه أخْرَاب، والمَخْرِبُ: الذي جَمَعَهم. وشَدائدُ الدهر. وخُرّابَةُ الإِبْرَةِ: خُرْتُها. والخُرَابَةُ: حَبْل من لِيفٍ أو نَحْوِه. وخُرَيْبَةُ: مَوضِع. والخُربَةُ: الغِرْبال، والجمع خُربات. والخُرّابَةُ: فَمُ الدبْرَة الذي يُسْكَرُ عند سَقْي الأرض. وخُرْبَةٌ في الجَبَل. والخُرابُ: السهْمُ. والنفِي من المَطَر. والخُرْخُوْبُ: الناقة الخَوارة الكثيرة اللبَن في سُرْعَةِ انْقِطاع. والخَرَبَةُ: دائرةٌ تكونُ تحت القُصْرَيَيْن. برخ البَرْخُ: ضَرْبٌ يَقْطَعُ بَعْض الفَحْم بالسَيْف. والشيْءُ الرخِيْصُ. وبرخُوا: بَركُوا. والبَرْخُ: القَهْرُ. ودَق العُنُق والظهْرِ. والبَرِيْخُ: المَكْسُور الظهْرِ. ربخ الربُوْخُ: المَرْأةُ التي يُغْشى عليها عند المُلامَسَة، رَبَخَتْ تَرْبَخُ ربُوخاً ورَبْخاً ورَبَاخاً. ورَبَخَتِ الإِبلُ في المُرْبِخ: أي فَتَرَتْ واسْتَرْخَتْ في ذلك الرِّمْل من الكَلال. وأرْبَخَ الرجُلُ: لانَ وأقَرَّ بعد جَحْدٍ. ورَجُلٌ رَبِيْخٌ: ضَخْم. ورَبَخَ لا يَبْرَحُ. ومُربِخ: رَمْلٌ بالبادِيَة. خبر الخَبَرُ: ما أتاكَ من نَبَأٍ، أخْبَرْتُه وخَبرْتُه، والجميع الأخْبَار. ورَجُلٌ خَبِرٌ: كريم الخَبرِ. وهو يَتَخَيرُ الأخْبَارَ. والخَبِيرُ: العالِمُ بالأمر. والخُبْرَةُ: مَخْبَرَةُ الإِنسان إذا خُبِرَ أي جُرِّبَ. والخِبْرَةُ: الاخْتِبار. والخابِر: المُخْتَبِرُ المُجَرِّبُ. وخَبِرْتُه أخْبَرُه: أي عَلِمْته. والخَبَارُ: أرْضٌ رِخْوَةٌ، واحِدُها خَبَارَةٌ. والخَبَارُ: ما اجْتَمَع من التُراب في أصل الشَجَرَة. والخَبْرَاءُ: شَجَرٌ في بَطْن رَوْضَةٍ فيها يَنْبُت الخَبْرُ وهو شَجَرُ السِّدْرِ والأراك. وتُسَمّى الخَبْرَةَ أيضَاً. والخَبْر: من مَناقِع الماء في رؤوس الجِبال. والخِبْرُ والمُخَابَرَةُ: أنْ يَزْرَعَ على النِّصْف أو الثُّلُث ونحوه. والأكارُ خَبِيرٌ. والمخَابَرَةُ: المُؤاكَرَةُ. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 361 | ||||
|
www.eShia.ir