|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 392 | ||||
|
وغافِقُ: حَيٌّ من العَرَب. وغَفَّقَ الرجُلُ: إذا نامَ وهو يَسْمَعُ حَدِيثَ الناس ولا يُحَقَقُه، وهو التَغْفِيق. وهو يَغْفِقُ الكلامَ: أي يَخْلِطُه. والغَيْفَقَةُ: الهَرَاقَةُ. وغَفَقْتُه بالسَّوط أغفِقُه غَفْقاً: أي ضَرَبْتَه. وكلُّ شَيْءٍ أحَاطَ بشَيْءٍ فقد اغتَفَقَ به. وكل مَعْطُوفٍ: مَغْفُوقٌ. وغَفقَ بها: ضَرَطَ. الغين والقاف والباء غبق الغَبْقُ شرْبُ الغَبُوق، وهو الاغْتِباقُ عَشِيّاً. والتَّغَبُّقُ الحَلَبُ بالعَشِيِّ. ورَجُلٌ غَبْقانُ، وامْرَأةٌ غَبْقى. و: إنْ كُنتَ كاذِباً فَشَرِبْتَ غَبُوقاً بارِداً: أي لا كانَ لكَ لَبَنٌ حتّى تَشْرَبَ الماءَ البارِدَ. الغين والقاف والميم غمق غَمِقَ النباتُ يَغْمَق غَمَقاً: إذا وَجَدْتَ لِرِيحِه خَمَّةً وفَساداً من كَثْرَةِ الأنداء وإذا غُمَّ البُسْرُ لِيدرِكَ ويَنْضَجَ فهو مَغْمُوقٌ، وهو الغَمَقُ. والغَمَقَةُ: داءٌ يأخُذ في الصُّلْب مُسْتَسِراً، غُمِقَ البَعِيرُ فهو مَغْمُوقٌ. باب الغين والكاف الغين والكاف والسين مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: الغَسَكُ: لُغَةَ في الغَسَق. الغين والكاف والدال لم يُوْجَدْ فيه إلاّ الكاغِدُ، ويقال بالذال. باب الغين والجيم الغين والجيم واللام غلج عَيْر مِغْلَجٌ: شَلاّلٌ للعانَةِ. والتغَلجُ: البَغْيُ والشَّرُّ. جلغ مُهْمَل عنده. الخارزنجيُّ: نابٌ جَلْغَاءُ: أي ذاهِبَةُ الفَم. والمُجَالَغَةُ: الضّحكُ بالإنسان. وجالَغْتُه بالسَّيف: أي كافَحْته به مُوَاجَهَةً. وجَلَغَ بجضُهم بعضاً بالسَّيف جَلْغاً. الغين والجيم والنون غنج الغُنْجُ: شِكْلُ الجارِيَةِ الغَنِجَةِ. وجَوارٍ مَغْنُوجَةٌ: فيهن غُنْجٌ. وغُنَجَة - بلا ألفٍ ولام -: القنْفُذُ. الغين والجيم والباء جغب رَجُلٌ جَغِبٌ: شَغِبٌ، مُتَجَغَبٌ. غبج مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: غَبجَ الماءَ يَغْبَجُه: إذا جَرِعَه. والغُبْجَةُ: الجُرْعَة. الغين والجيم والميم غمج فَصِيلٌ غَمِجٌ: يَتَغامَجُ بَيْنَ أرْفاغ أُمِّه إذا رَضِعَ. وغَمِجَ الماءَ والشَّرابَ يَغْمَجُه: إذا جَرِعه. والغُمْجَةُ: الجُرْعَةُ، ويُقال غِمْجَةٌ. والغَمِجُ من المِيَاه: ما لم يَكُنْ عَذْباً ولا مِلْحاً، والمُغَمَّجُ مِثلُه. باب الغين والشين الغين والشين والزاي شزغ الشَّزَغ - خَفِيفٌ وثَقيل -: الضِّفْدِعُ الصَّغيرُ، وجَمْعُه شِزْغانٌ. شغز مُهْمَلُ عنده. الخارزنجي: الشَّغْزُ: أنْ يَشْغَرَ الرَّجُلُ بمنطِقِه أي يَتَطاوَل به على أصحابه. وشَغَزْتُ بَيْنَ القَوْم: أغرَيْت. الغين والشين والطاء غطش فَلاةٌ غَطْشى الطَّريقِ: لا يُهْتدى لها. وغَطَشَ اللَّيْل؛ فهوغاطِشٌ: أي مُظْلِمٌ. والتغطِيْشُ من النظَر: ما فيه ظُلْمَةٌ. وغَطشْ لي شَيْئاً: أي افْتَحْ لي وَجْهاً وبَيِّنْ لي وأعْطِني. وأتانا يَغْطِشُ: أي يَمْشي رُوَيْداً من مَرَض أو كِبَرٍ؛ غَطَشاناً وغَطْشاً. وتغَاطَشَ: أي تغافَلَ. الغين والشين والدال دغش الدَّغَشُ الظُلْمَةُ. في عَيْنِه دَغَشٌ. ودَغَشَ في الظَّلام وأدْغَشَ. والمُدَاغَشَةُ الإِزَاغَة في حِرْصٍ ومَنْع. والشُرْبُ القَليلُ. والمُدَاغِشُ: المُزَاحِمُ على الشَّيءِ. الغين والشين والراء شغر شَغَرَ الكَلْبُ: إذا رَفَعَ إحدى رِجْلَيْه لِيَبُولَ. وبَلْدَةٌ شاغِرَةٌ: لا تَمْتَنِع من غارَةٍ. وفي الحَديث: " لا شِغارَ في الإِسلام " وهو أنْ يُزَوِّجَ أُخْتَه على أنْ يُزَوِّجَه الآخَرُ أخْتَه فيكون المَهْرُ بَيْنَهما ذلك. وهو - أيضاً -: أنْ يَعْدُوَ الرَّجُلاَن على الرَّجُل. واشْتَغَرَ المَنْهَلُ: صارَ في ناحِيَةٍ من المَحَجَّة. وناقَةٌ فشْتَغِرةٌ: مُنْفَرِدَةٌ عن السابِلة. واشْتَغَرَ عليه حِسَابُه: انْتَشَرَ العَدَدُ. واشْتَغَرَتْ عليه ضَيْعَتُه: مِثلُ فَشَتْ. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 392 | ||||
|
www.eShia.ir