|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 452 | ||||
|
والسًمِيْقَانِ: عُوْدانِ قد لُوْقِيَ بين طَرَفَيْهما كما تحتَ غَبْغَبِ الثوْرِ. والسِّمْسِقُ: الياسَمِينُ. وحُبٌّ سُمَاقٌ وكَذِبٌ سُمَاقٌ: أي سَمَقَ كُلَّ كَذِبِ وفاقَهُ. والسَّمُوْقُ والسُّمّاقُ: من التِّوابِل. باب القاف والزاي القاف والزاي والدال زقد الزَّقدُ: كلمةٌ يَمانِيَةٌ. قزد القَزْدُ: لُغَةٌ في القَصْدِ. القاف والزاي والراء رزق الرِّزْقُ: مَعروفٌ. وارْتَزَقَ الجُنْدُ أرْزاقَهم. والرَّزْقَةُ: المَرَّةُ الواحدةُ. والرّازِقيُ: الضَعِيفُ من كلِّ شَيْءٍ. وثيابُ كَتّانٍ بِيْض. زرق الزرْقَةُ: في العَيْنِ، زَرِقَتْ تَزْرَق زُرْقَة وزَرَقاً، وازْرَقَّتْ ازْرِقاقاً وَازْرَاقتْ ازْرِيقاقاً. والماءُ الصافي أزْرَقُ. وفي المَثَل: " وما عليكَ أنْ يكونَ أزْرَقاً ". وفي التفْسِير: " زُرْقاً يَتَخافَتُونَ " قالوا: عُمْياً لا يُبْصِرُوْنَ. والثًرِيدةُ الزُّرَيْقَاءُ: بلَبَنٍ وزَيْتٍ. والزرَقُ: طائرٌ بين البازي والباشَق. وشُعَيْراتٌ بِيْضٌ في قَوائم الفَرَس. وزُرَيْق: اسْمُ رَجُل. وانْزَرَقَ في الجُحْر: أي انْجَحَرَ. والمُنْزَرِق: المُسْتَلْقي وَرَاءه. والانْزِرَاقُ: الانْقِلابُ. وزَرَقْتُه بالرُّمْح أزْرُقه: أي طَعَنْته فأنْفَذْته. وانْزَرَقَ فيه الرُمْحُ. وزَرْقُ الطائرِ وذرْقُه واحِدٌ. وزَرَقْتُه ببَصَري: رَمَيْته. زقر مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: الزقْرُ لُغَة في الصقْرِ. القاف والزاي واللام قزل القَزَلُ: أسْوَءُ العَرَج، ويوْصَفُ مَشْيُ الذَئب به، يقال: قَزِلَ يَقْزَلُ قَزَلاً فهو أقزل. وقَزَلَ يَقْزِل: وَثَبَ. والأقْزَلانِ: الريْشَتانِ اللِّتانِ في وَسطِ ذَنَب العُقَاب، والجميعُ أقازلُ. لزق لَزِقَ الشَيْءُ بالشيْءِ لُزُوْقَاَ، والْتَزَقَ الْتِزَاقاً. واللًزَقُ: اللَّوى. وهذه الدارُ لَزِيْقَةُ هذه وبِلِزْقِها. واللازُوْقُ: دَواءٌ للجُرْح يَلْزَمُه حتّى يَبْرَأ. واللزَيْقَاءُ: ما يَنْبُتُ صُبْحَةَ المَطَرِ بلَيْلَتَيْنِ في الطين الذي يكونُ في أصْل الحِجارَة. وفي كلامِهِ لُزيْقى: أي رُطُوبَةٌ، على مِثال خُليْطى. زلق الزلَقُ: المَكانُ المَزْلَقَةُ. والمِزْلاقُ: غَلَقُ الباب. والزلَقُ: العَجُزُ من كل دابَّةٍ. وأزْلقَّتِ الفَرَسُ: ألْقَتْ وَلَدَها تاماً، وقيل: لغَيْر تَمام كالسقْطِ، فهي مُزْلِقٌ. وفَرَسٌ مِزْلاقٌ: إذا كَثُرَ ذلك منها. والوَلَدُ زَلِيْقٌ وزالِقٌ. وناقَةٌ زَلُوْقٌ: سَرِيْعَةٌ. والتَزلقُ: صَنْعَةُ البَدَنِ بالأدهان ونَحْوِها. وزَلَقَ فلانٌ رأسَه: أي حَلَقَه، وأزْلَقَه مِثْلُه. وسِرْنا عَقَبَةً زَلُوقاً: أي طَوِيلةً بعيدة. ورَجُل زَلِقٌ: يَرْمي بمائه قبل أنْ يَغْشى المَرْأةَ. والمِزْلاقُ: البَعِيرُ الذي يُؤخِّر الرحْلَ، وجَمْعه مَزَاليْقُ. وناقَةٌ مُزَلَّقَةُ الخُفِّ: أي تَزْلَقُ في غِلَظِ الأرض. قلز القَلْزُ: ضَرْبٌ من الشرْب. وقَلِزَ يَقْلِزُ: إذا حَجَلَ في المشي. والتَقَلُّزُ: عَدْوُ الوَعِل. والقَلْزُ: النَّشَاطُ. والوَثْبُ. وقَلَزَ بعَصاهُ الأرضَ: أي نَكَتَها بها إذا ما حَذَفَ. وقَلَزْتُ فلاناً أقداحاً فاقْتَلَزَها: أي جَرَّعْته فَتَجَرَّعَها. زقل مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الزَّوَاقِيْلُ: زَوَاقِيْل الشّعر؛ وهو أنْ تُخْرَجَ الشُّعورُ من تحت القَلانس والعَمائم. والعمَةُ الزَوْقَلِيَّةُ: إذا أرْخِيَ طَرَفُها. والزَوَاقِيْلُ: اللُّصُوصُ، وكذلك الزُّقْلُ. وقَوْمٌ بناحِيَةِ الجَزِيْرَة. والزًقِيْلَةُ: يُوصَفُ بها السِّكَّةُ الضَّيِّقَةُ والمَكانُ الضَّيِّقُ. لقز اللَّقْزُ: كاللَّكْزِ باليَدِ. القاف والزاي والنون نقز النَّقْزُ والنَّقَزَانُ: كالوَثَبانِ صعداً في مَكانٍ واحِدٍ. والنِّقَازُ من العَصافِير: الصغَارُ. والنَّقَزُ من الناس: صِغارُهم ورُذَالَتُهم. والنَّوَاقِزُ: القَوائمُ، واحِدُها ناقِزَةٌ، لأنَّ الدَّوابَّ تَنْقِزُ بها. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 452 | ||||
|
www.eShia.ir