|
||||
| نام کتاب : المطلع على ألفاظ المقنع نویسنده : البعلي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
الهاء وكسر الهاء" حكاها ابن القطاع. قوله: "هَدْرٌ" "بفتح الدال وسكونها" أي: باطلة. قوله: "صِبْغًا" الصبْغُ: "بكسر الصاد" ما يصبغ به، "وبفتحها" مصدر صَبَغَ يَصْبُغُ يَصْبَغُ ويَصْبِغُ. قوله: "فَلَتَّهَ بِزَيْتٍ" أي: خلطه به، وعجنه. قوله: "فَضَمَّنَهُما" الضمير للمشتري والمتهب. قوله: "مُسْتَحَقَّةً" "بفتح الحاء" اسم مفعول. تقول: استحق فلان العين فهي مستحقة[1] إذا ثبت أنها حقه. قوله: "وإن أَطْعَمَهُ لِمَالِكِهِ" كذا بخط المصنف، والأصل أن يقال: أطعمه مالكه، ووجهه أن تكون اللام زائدة، كزيادتها في قوله تعالى: {عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ} [2] أي: رَدِفَكُمْ. قوله: "وإن رهَنَهُ عِنْدَ مالِكِهِ" الأصل أن يقال: رهنه مالكه، ووجهه أنه ضمن "رهن" معنى "جعل" فكأنه قال: جعله رهنًا. قوله: "وإنْ أَعْوَزَ المِثْلُ" بالرفع: أي تعذر، يقال: أعوزني كذا: إذا تعذر علي. قوله: "يوم الْقَبْض" على قول القاضي، أي: يوم قبض المغصوب منه، القيمة من الغاصب. قوله: "أو تِبْرًا" التبر "بكسر التاء المثناة فوق": الذهب غير المضروب[3]، قال الجوهري: وبعضهم يقوله للفضة. [1] ما بين الرقمين زيادة من "ط". [2] سورة النمل: الآية "72" وانظر "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة صفحة: "326". [3] أي الذي لم يعمل نقودًا. |
||||
| نام کتاب : المطلع على ألفاظ المقنع نویسنده : البعلي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
www.eShia.ir