|
||||
| نام کتاب : المطلع على ألفاظ المقنع نویسنده : البعلي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 384 | ||||
|
باب الكتابة الْكِتَابَةُ: اسم مصدر بمعنى المكاتبة، قال الأزهري: المكاتبة: لفظة وضعت لعتق على مال منجم[1] إلى أوقات معلومة يحل كل نجم لوقته المعلوم، وأصلها: من الكتب: الجمع؛ لأنها تجمع نجومًا. قوله: "إذا ابْتَغَاهَا" أي: طَلَبُها. قوله: "مُنَجَّمٍ نَجْمَيْنِ" النجم: بفتح النون في الأصل: اسم لكل واحد من كواكب السماء، وهو بالثريا أخص، ثم جعلت العب مطالع منازل القمر ومساقطها مواقيت لحلول ديونها، ثم غلب حتى صار عبارة عن الوقت، فمعنى منجم، أي: مؤقت. قوله: "أو أُبْرِئَ منه" مهموزًا أي: أسقط عنه. "وإنْ رَقَّ: "بفتح الراء"، يقال: رَقَّ يَرِقُّ رِقَّةً، والرق "بالكسر": العبودية، ولا ينبني للمفعول؛ لأنه لازم"[2]. قوله: "يحابي" تقدم في الحجر والشركة[3]. قوله: "ولا يَبِيعَهُ درهمًا بِدِرْهَمَيْنِ" يبيعه: بالنصب بإضمار "أن"؛ لأنه معطوف على اسم صحيح، ويجوز رفعه على الاستئناف. قوله: "زَوَّجَ ابْنَتَهُ من مُكَاتَبِهِ" تقول العرب: زوجته امرأة، وتزوجت امرأة، قال الفراء: في لغة أزد شنوءة: تزوجت بامرأة، قال الله تعالى: {وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ} [4] فأما زوجتها من فلان، فلم أره منقولًا، ولعله [1] منجم: مقسم مقسط، والنجم: القسم أو القسط، وسيأتي منجم بمعنى مؤقت: أي محدد بوقت. [2] ما بين الرقمين مستدرك من "ط" وقد مر شرح كلمة الرق قبل قليل. [3] وهذه الفقرة لم ترد في "ط". [4] سورة الطور: الآية "20". |
||||
| نام کتاب : المطلع على ألفاظ المقنع نویسنده : البعلي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 384 | ||||
|
www.eShia.ir