|
||||
| نام کتاب : المطلع على ألفاظ المقنع نویسنده : البعلي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 67 | ||||
|
قوله: "وَيَحْدُرُ الإِقَامَةَ": قال الجوهري: وحدر في قراءته، وفي أذانه يحدر حدْرًا، أي أسرع، وحكي أبو عثمان[1] في "أفعاله"، حدر القراءة أسرعها وأحدرها، ولا فرق بين القراءة والأذان. قوله: "فإذا بلغ الحَيْعَلَةَ": الحيعلة هنا: قول المؤذن: حي على الصلاة، قال الجوهري: وقد حيعل المؤذن، كما يقال: حولق[2]، وتَعَبْشَمَ[3]، مركبا من كلمتين، وأنشد قول الشاعر: "من الطويل" ألا رب طيف منك بات معانقي ... إلى أن دعا داعي الصباح فَحَيْعَلا وقل الآخر: "من الوافر" أقول لها ودمع العين جار ... ألم تحزنك حَيْعَلُة المنادِي قال الأزهري: معنى حيَّ: هَلُمَّ وعَجِّل إلى الصلاة والفلاح[4]. والفلاح: هو الفوز بالبقاء، والخلود في النعيم المقيم، ويقال للفائز: مفلح، ولكل من أصاب خيرا مفلح. آخر كلامه. وقد تتركب "حَيَّ" مع "هَلَا" و "على" فيقال: حَيْ هَلَا، وحي [1] هو أبو عثمان، بكر بن محمد بن بقية المازني، إمام في العربية متسع في الرواية. له عدة تصانيف منها "علل النحو" و "التصريف" وفاته سنة 247هـ له ترجمة في "شذرات الذهب": 3/ 316 و "بغية الوعاة": 1/ 463 وقوله "الأفعال" ربما أراد به كتابه: "التصريف". [2] حولق: أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله. [3] تعبشم: انتسب إلى عبد شمس أو تعلق بهم بحلف أو جوار أو ولاء. [4] وكذا قال ابن قتيبة "المصباح - حي" والزمخشري في الأساس وأنشد: "من البسيط" أنشأت أسأله ما بال رفقته ... فقال حَيَّ فإن الركب قد ذَهَبَا |
||||
| نام کتاب : المطلع على ألفاظ المقنع نویسنده : البعلي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 67 | ||||
|
www.eShia.ir