|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
واهدني) وَيُقَال جبر مَا فَقده عوضه وَالْأَمر جبرا أصلحه وَقَومه وَدفع عَنهُ وَفُلَانًا على الْأَمر قهره عَلَيْهِ وأكرهه (أجْبرهُ) على الْأَمر جبره وَفُلَانًا نسبه إِلَى مَذْهَب الجبرية (جبر) الْعظم جبره (اجتبر) الْعظم جبر والعظم جبره وَيُقَال اجتبر فلَان غَنِي بعد فقر وانتعش (انجبر) الْعظم جبر وَيُقَال انجبر الْفَقِير واليتيم (تجبر) تكبر والعظم الكسير وَالْفَقِير واليتيم جبر وَالشَّيْء أَخذ فِي سَبِيل صَلَاحه يُقَال تجبر النبت وَالشَّجر أَخذ يخضر بعد يبس وتجبر الْكلأ أَخذ يَنْمُو بعد أَن أَكلته الْمَاشِيَة وتجبر الْمَرِيض صلحت حَاله وَفُلَان عَاد إِلَيْهِ من مَاله بعض مَا ذهب وَالرجل مَالا أَصَابَهُ (استجبر) الْفَقِير صلحت حَاله بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَفُلَانًا بَالغ فِي تعهده بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَإِصْلَاح حَاله (التجبار) التكبر (الْجَبَّار) الهدر وَهُوَ مَا لَا قصاص فِيهِ وَلَا غرم يُقَال ذهب دَمه جبارا وَيُقَال حَرْب جَبَّار لَا دِيَة فِيهَا وَلَا قصاص والبريء يُقَال أَنا مِنْهُ جَبَّار وَاسم يَوْم الثُّلَاثَاء فِي الْجَاهِلِيَّة (الجبارة) حِرْفَة الْمُجبر وَمَا يشد على الْعظم المكسور لينجبر (ج) جبائر (الْجَبَّار) من أَسْمَائِهِ تَعَالَى والمتكبر والقاهر العاتي المتسلط وَيُقَال قلب جَبَّار لَا تدخله الرَّحْمَة وَلَا يقبل الموعظة (ج) جبابرة وَالنَّخْل يطول ويفوت الْيَد (الجبير) الشَّديد التجبر (الْجَبْر) الشجاع وَالْعود تجبر بِهِ الْعِظَام (ج) جَبَّار وَمذهب الْجَبْر مَذْهَب يرى أَصْحَابه أَن الْعباد مَجْبُورُونَ على أفعالهم لَا اخْتِيَار لَهُم فِيهَا وَعلم الْجَبْر فرع من فروع الرياضة يقوم على إحلال الرموز مَحل الْأَعْدَاد المجهولة أَو المعدومه (مج) (الجبري) التسعير الجبري أَن تحدد الدولة بِمَا لَهَا من السُّلْطَان ثمنا رسميا للسلع لَا يجوز للْبَائِع أَن يتعداه (وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى الْجَبْر بِمَعْنى الْإِكْرَاه) (مج) (الجبرياء) الْكِبْرِيَاء (الجبرية) التكبر وَمذهب من يرى أَن كل مَا يحدث للْإنْسَان قد قدر عَلَيْهِ أزلا فَهُوَ مسير لَا مُخَيّر وَتطلق على معتنقي هَذَا الْمَذْهَب وَإِذا ذكرت مَعَ الْقَدَرِيَّة جَازَ تحريكها للازدواج (الجبرية) التكبر (الجبروت) الْقَهْر (الْجَبِيرَة) مَا يشد على الْعظم المكسور (ج) جبائر (جِبْرِيل) ملك الْوَحْي وَيُقَال أَيْضا جبرئيل وجبرين (جبس) الْعظم الكسير وضع عَلَيْهِ الجبس (محدثة) (تجبس) فِي مشيته تبختر (الأجبس) الضَّعِيف الجبان (الجباس) صانع الجبس وبائعه والغليظ الطَّبْع الرَّدِيء الْخلق (الجباسة) مَوضِع الجبس (الجبس) الجص من مواد الْبناء وَهُوَ خام من كبريتات الكالسيوم المهدرتة (مو) والجامد الثقيل الرّوح واللئيم والغبي والمتبختر وَولد الدب (ج) أجباس وجبوس (الجبيس) اللَّئِيم (جبل) الله الْخلق جبلا خلقهمْ وَيُقَال جبله على كَذَا طبعه وَفِي الْأَثر (جبلت الْقُلُوب على حب من أحسن إِلَيْهَا) وَالشَّيْء شده وأوثقه وَفُلَانًا على الشَّيْء وَالْأَمر جبره (جبل) جبلا غلظ وضخم فَهُوَ جبل وجبل (أجبل) صَار إِلَى الْجَبَل وصادف جبلا وحفر فَبلغ الجبلة وَيُقَال أجبل الشَّاعِر صَعب عَلَيْهِ القَوْل وَفِي حَدِيث عِكْرِمَة (إِن خَالِدا الْحذاء كَانَ يسْأَله فَسكت خَالِد فَقَالَ لَهُ عِكْرِمَة مَالك أجبلت) وَفُلَان أخفق وبخل وَامْتنع عَن الْعَطاء ونفد مَاله وَفُلَانًا وجده بَخِيلًا وَفُلَانًا على الشَّيْء وَالْأَمر جبله (جابل) نزل الْجَبَل (جبله) قطعه (تجبل) دخل فِي الْجَبَل وَفُلَان مَال فلَان أَخذه كُله (الْجَبَل) الْأمة وَالْجَمَاعَة من النَّاس والساحة (ج) أجبل وجبول (الْجَبَل) الْأمة وَالْجَمَاعَة من النَّاس وَالْكثير (الْجَبَل) الْجَبَل وَالشَّجر الْيَابِس (الْجَبَل) مَا علا من سطح الأَرْض واستطال وَجَاوَزَ التل ارتفاعا (ج) أجبل وجبال وأجبال وَيُقَال فلَان جبل ثَابت لَا يتزحزح وَسيد الْقَوْم والعالم وَابْنَة الْجَبَل الْحَيَّة والداهية والصدى وَالْعرب تَقول (مَا أَنْت إِلَّا كابنة الْجَبَل مهما يقل تقل) يُرِيدُونَ الصدى الَّذِي يجيبك بِمثل مَا تَتَكَلَّم يضْرب للرجل الإمعة المتابع الَّذِي لَا رَأْي لَهُ (الجبلة) الأَرْض الصلبة لَا تُؤثر فِيهَا المعاول وَالْقُوَّة والطبيعة وَالْعَيْب وَالْوَجْه أَو بَشرته (الجبلة) الجبلة وَالْأمة وَالْجَمَاعَة من النَّاس و (فِي علم الْأَحْيَاء) مَادَّة شبه زلالية معقدة التَّرْكِيب الكيمياوي وتعد |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir