|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
بالجعال وَفُلَانًا وَله جعل لَهُ جعلا (جاعله) مجاعلة وجعالا جعل لَهُ جعلا (اجتعل) الشَّيْء صنعه يُقَال اجتعل من الْخشب سريرا والجعل قبله وَأَخذه (تجاعلوا) الشَّيْء جَعَلُوهُ بَينهم (الجعال) مَا جعل على الْعَمَل من أجر أَو رشوة وَمَا تنزل بِهِ الْقدر (ج) جعل (الْجعَالَة) مَا يَجْعَل على الْعَمَل من أجر أَو رشوة (ج) جعائل (الْجعَالَة) الجعال (ج) جعائل (الْجعل) الْجعَالَة (ج) جعول (الْجعل) حَيَوَان كالخنفساء يكثر فِي الْمَوَاضِع الندية وَمن النَّاس الْأسود الدميم واللجوج (ج) جعلان (الجعلة) الفسيلة والنخله القصيرة لَا تصل إِلَيْهَا الْيَد (ج) جعل (الجعيلة) الْجعل (ج) جعائل (جعم) الرجل جعما اشْتَدَّ حرصه وطمع وَيُقَال جعم إِلَى الطَّعَام اشتدت شَهْوَته إِلَيْهِ وَالْبَعِير جعل على فِيهِ مَا يمنعهُ من الْأكل والعض (جعم) الرجل جعما وجعامة جعم وَيُقَال جعمت الْإِبِل قضمت الْعِظَام إِذا لم تَجِد مَا تَأْكُله ولكذا خف لَهُ وَغلظ كَلَامه فِي سَعَة حلق فَهُوَ جعم الْكَلَام (أجعم) الْمَكَان أكل نَبَاته وَالْقَوْم أصَاب الجعام دوابهم وَالشَّيْء استأصله (تجعم) اشْتَدَّ حرصه وطمع (الجعام) دَاء يُصِيب الْإِبِل يَأْخُذهَا لي فِي بطونها ثمَّ يعقبه سلَاح (الجعم) الْجُوع (الجعمي) الْحَرِيص مَعَ شَهْوَة (الجعوم) الطموع فِي غير مطمع وَالْمَرْأَة الجائعة (الجيعم) الجائع وَالَّذِي لَا يرى شَيْئا إِلَّا اشتهاه (المجعم) الملجأ (ج) مجاعم (جعا) الجعة جعوا صنعها والبعر وَنَحْوه مَعَه وَجعل مِنْهُ كومة (الجعة) نَبِيذ الشّعير والقمح (الجعو) الطين وَمَا جمع من البعر وَنَحْوه فَجعل كومة والاست (الجعو) الجعة (الجعول) ولد النعام (ج) جعاول (الجغرافية) علم يدرس الظَّوَاهِر الطبيعية لسطح الأَرْض كالجبال والسهول والغابات والصحاري وَالْحَيَوَان وَالْإِنْسَان كَمَا يدرس الظَّوَاهِر البشرية لهَذَا السَّطْح مِمَّا صنعه الْإِنْسَان (مج) (جفأ) الزّبد جفوءا ارْتَفع فَهُوَ جفَاء وَالْقدر رمت بزبدها عِنْد الغليان والوادي غثاءه جفئا رمى بِهِ وَالْقدر والوادي أَزَال جفاءهما وَيُقَال جفأ الزّبد والغثاء وَالرجل صرعه وَيُقَال جفأ بِهِ الأَرْض ضربهَا بِهِ وَالْقدر قَلبهَا وفرغها وَفِي الحَدِيث (أَنه حرم الْحمر الْأَهْلِيَّة فجفئوا الْقُدُور) والبقل وَالشَّجر جفئا قلعه من أَصله وَرمى بِهِ وجزه وَالْبَاب أغلقه (أجفأت) الأَرْض ذهب خَيرهَا والوادي وَالْقدر علاهما الْجفَاء وَالْقدر الزّبد وَبِه رمت بِهِ وَالرجل جفأه وماشيته أتعبها بالسير وَلم يعلفها وَالْبَاب جفأه (اجتفأ) البقل وَالشَّجر جفأهما (تجفأت) الأَرْض أجفأت (الْجفَاء) مَا قذف بِهِ السَّيْل وَالْقدر من غثاء وزبد وَالْبَاطِل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَأَما الزّبد فَيذْهب جفَاء} والسفينة الخالية والفرقة الْمُعْتَزلَة من جماعتها وَيُقَال نبذه جفَاء عَزله عَن صحبته (الجفت) آلَة جراحية ذَات ساقين (د) (جفخف) الثَّوْب الْجَدِيد وَنَحْوه تحرّك فَكَانَ لَهُ صَوت وجف وَفِيه نداوة والموكب كَانَ لَهُ حفيف فِي السّير وَالنعَم سَاقهَا بعنف فَكَانَت لَهَا حَرَكَة والماشية جمعهَا وحبسها (تجفجف) الطَّائِر انتفش وتحرك فَوق الْبَيْضَة وألبسها جناحيه (الجفاجف) الْهَيْئَة واللباس (الجفجف) الوهدة من الأَرْض والقاع المستوي الْوَاسِع وَالرِّيح الشَّدِيدَة تجفف كل مَا مرت عَلَيْهِ والمهذار (جفخ) جفخا فَخر وتكبر فَهُوَ جفاخ (جافخه) فاخره (جفر) جفورا انْقَطع عَن الضراب أَو الْجِمَاع والجدي وَنَحْوه صَار جفرا وجنباه تسعا وَمن الْمَرَض خرج وبرأ (أجفر) جفر وَغَابَ وَتغَير ريح جسده وجنباه اتسعا وَعنهُ انْقَطع وَالشَّيْء تَركه وَفُلَانًا أجفره وَعَن الْأَمر قطعه والركية وَغَيرهَا وسع جوانبها (اجتفر) انْقَطع عَن الضراب أَو الْجِمَاع (تجفر) مُطَاوع جفره والجفر امْتَلَأَ وَسمن وَقَوي على الْأكل وَاسْتغْنى عَن لبن أمه (استجفر) تجفر (الْحفر) مَا عظم واستكرش من ولد الشَّاة والمعزي وَالصَّبِيّ انتفخ لَحْمه وَصَارَ لَهُ كرش والبئر الواسعة الَّتِي لم تبن بِالْحِجَارَةِ (ج) أجفار وجفار وجفرة وَجلد كتب فِيهِ عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ أَو جَعْفَر الصَّادِق الْأَحْدَاث قبل وُقُوعهَا وَعلم الجفر علم يبْحَث فِيهِ عَن الْحُرُوف من حَيْثُ دلالتها على أَحْدَاث الْعَالم والشفرة (انْظُر شفر) (الجفرة) من كل شَيْء وَسطه ومعظمه والحفرة الواسعة المستديرة وخرق الدعامة المحفور تَحت الأَرْض وجوف |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
www.eShia.ir