مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المعجم الوسيط
نویسنده :
مجموعة من المؤلفين
جلد :
1
صفحه :
408
الله زَوَاله دُعَاء عَلَيْهِ بِالْهَلَاكِ
(زاوله) مزاولة وزوالا بَاشرهُ ومارسه
(زوله) أزاله
(انزال) زَالَ وَعنهُ فَارقه
(تَزُول) صَار زولا
(استزاله) ترقب زَوَاله
(الزائل) زائل الظل قَائِم الظهيرة وليل زائل النُّجُوم طَوِيل
(الزائلة) مؤنث الزائل وكل ذِي روح وكل متحرك وَيُقَال زَالَت لَهُ زائلة شخص لَهُ شخص (ج) زوائل
(الزوائل) الصَّيْد وَالنِّسَاء (على التَّشْبِيه) يُقَال فلَان يَرْمِي الزوائل إِذا كَانَ خَبِيرا بإصباء النِّسَاء والنجوم لزوالها من الْمشرق إِلَى الْمغرب فِي استدارتها
(الزَّوَال) الْوَقْت الَّذِي تكون فِيهِ الشَّمْس فِي كبد السَّمَاء
(الزول) الْخَفِيف الحركات والقطن والشخص والشجاع الَّذِي يَزُول النَّاس من شجاعته والصقر (ج) أزوال وَيُقَال هَذَا زول من الأزوال عجب من الْعَجَائِب
(الزولة) مؤنث الزول يُقَال شتوة زولة عَجِيبَة فِي بردهَا وشدتها وَالْمَرْأَة البرزة للرِّجَال
(المزولة) السَّاعَة الشمسية الَّتِي يعين بهَا الْوَقْت بِظِل الشاخص الَّذِي يثبت عَلَيْهَا (مو) (ج) مزاول
(زام)
زوما مَاتَ وَنظر متغضبا مغمغما بِكَلَام لَا يبين (عَن التَّاج)
(الزام) الرّبع من كل شَيْء يُقَال مضى زام من النَّهَار أَو اللَّيْل ربع مِنْهُ وَمضى زامان مِنْهُ نصفه
(الزامة) الْفرْقَة (ج) زام
(الزويم) الْمُجْتَمع من كل شَيْء
(زين)
الْبر نبت بِهِ الزوان فَهُوَ مزون
(الزان) التُّخمَة وَضرب من الشّجر الْعَظِيم الطَّوِيل الْمُسْتَقيم الْجذع الأملس اللحاء ينْبت فِي أوربة وآسيا وَقد يبلغ ارتفاعه أَرْبَعِينَ مترا ويتخذ مِنْهُ الأثاث وَنَحْوه
(الزانة) شبه مزراق كَانَ يرْمى بهَا الديلم و (فِي الرياضة الْبَدَنِيَّة) عَمُود أسطواني يحفظ بِهِ التوازن أَو يستعان بِهِ على القفز (محدثة) (ج) زَان
(الزوان) (انْظُر الزؤان)
(الزون) الصَّنَم وكل مَا عبد من دون الله والموضع تجمع فِيهِ الْأَصْنَام وتنصب (ج) أزوان
(أزوى)
جَاءَ وَمَعَهُ آخر
(الزو) القرينان يُقَال جَاءَا زوا جَاءَ هُوَ وَصَاحبه وَالزَّوْج يُقَال كَانَ توا فَصَارَ زوا أَي كَانَ فَردا فَصَارَ زوجا وَالْقدر وَمن الْمنية أحداثها
(زواه)
زيا ذهب بِهِ يُقَال زوى الدَّهْر الْقَوْم وَالْمَال احتازه والسر عَنهُ طواه وَالشَّيْء جمعه وَقَبضه وَيُقَال زوى مَا بَين عَيْنَيْهِ قطب وَعَبس وَالشَّيْء عَنهُ صرفه ونحاه
(زوى) صَار فِي زَاوِيَة الْبَيْت وَنَحْوه وَالشَّيْء طواه وَجمعه وَقَبضه وَالْكَلَام فِي نَفسه زوره والحرف نطقه بالزاي وَالزَّاي كتبهَا
(انزوى) صَار فِي زَاوِيَة الْبَيْت وَنَحْوه وانقبض وَتجمع وَالْقَوْم بَعضهم إِلَى بعض تدانوا وتضاموا
(تزوى) انزوى
(الزاوي) شكل ذُو زَاوِيَة أَو زَوَايَا
(الزاوية) (من الْبناء) ركنة لِأَنَّهَا جمعت بَين قطرين مِنْهُ وضمت ناحيتين و (فِي علم الهندسة) الفرجة المحصورة بَين خطين متقاطعين يسميان الضلعين وَالْمَسْجِد غير الْجَامِع لَيْسَ فِيهِ مِنْبَر ومأوى للمتصوفين والفقراء و (عِنْد النجارين والبنائين) آلَة ذَات ضلعين مستقيمتين متصلتين يحدث من اتصالهما زَاوِيَة قَائِمَة (ج) زَوَايَا
(المزواة) آلَة دقيقة يستعملها المساحون لقياس الزوايا (مج)
(تزيب)
لَحْمه تكتل وَاجْتمعَ
(الأزيب) الْقصير المتقارب الخطو وَمن الرِّيَاح الْجنُوب والنكباء الَّتِي تجْرِي بَين الْجنُوب وَالصبَا وَهِي ريح عَاصِفَة شَدِيدَة والفزع والعداوة
(زات)
الطَّعَام وَغَيره زيتا جعل فِيهِ الزَّيْت وَالْجَلد وَغَيره دهنه بالزيت وَفُلَانًا أطْعمهُ الزَّيْت فَهُوَ مزيت ومزيوت
(أزات) فلَان كثر عِنْده الزَّيْت
(زيته) زاته وَفُلَانًا زوده زيتا والآلة وضع الزَّيْت أَو الشَّحْم بَين جسمين متصلين فِيهَا لتقليل قُوَّة الاحتكاك بَينهمَا (مج)
(استزات) طلب زيتا
(الزَّيْت) دهن الزَّيْتُون وَيُطلق على دهن غَيره مُقَيّدا بِالْإِضَافَة وَغَيرهَا فَيُقَال زَيْت الخروع وَالزَّيْت الْحَار وَالزَّيْت المعدني زَيْت مستخرج من بَاطِن الأَرْض وَالزَّيْت العطري زَيْت طيار بِهِ رَائِحَة يُوجد فِي أوراق النَّبَات وزهره (مج) (ج) زيوت
(الزيتي) نِسْبَة إِلَى الزَّيْت وَمَا كَانَ بلون الزَّيْت
(الزيات) عاصر الزَّيْت وبائعه
(الزَّيْتُون) شجر مثمر زيتي تُؤْكَل ثماره بعد ملحها ويعصر مِنْهَا الزَّيْت وثمره
نام کتاب :
المعجم الوسيط
نویسنده :
مجموعة من المؤلفين
جلد :
1
صفحه :
408
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir